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注音
拼音
解釋 義參「心平氣和」。見「心平氣和」條。
此處所列為「心平氣和」之典源，提供參考。《左傳．昭公二十年》齊侯至自田，晏子侍于遄臺，子猶馳而造焉。公曰：「唯據與我和夫！」晏子對曰：「據亦同也，焉得為和？」公曰：「和與同異乎？」對曰：「異。……先王之濟五味、和五聲也，以平其心，成其政也。聲亦如味，一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌，以相成也；清濁、大小、短長、疾徐，哀樂、剛柔，遲速、高下、出入、周疏，以相濟也。君子聽之，以平其心，心平德和。故《詩》曰：『德音不瑕1>。』今據不然。君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？同之不可也如是。」〔注解〕(1)德音不瑕：德音是沒有瑕疵的。出自《詩經．豳風．狼跋》。瑕，音ㄒ｜ㄚˊ，瑕疵、缺點。
【典源說明】：此處所列為「心平氣和」之典故說明，提供參考。「心平氣和」原作「心平德和」。晏子，即晏嬰，春秋齊國人，在齊景公時任宰相，為當時的名臣。據《左傳．昭公二十年》載，有一天，景公遊獵回來，與大臣梁丘據等在遄臺飲酒作樂。當景公對人生有所感慨時，梁丘據亦在一旁附和，故景公說：「只有據與我是相和的啊！」隨侍在側的晏子不以為然，他說：「據和你不過是相同而已，那裡有相和！」景公訝異地問：「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎？」晏子回答說：「若以烹調為例，在熬煮羹湯時，會適切地把不同佐料相混，使之味道調和，才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時，作為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更為完備，而不是一昧地附和而已。再以音樂為例，一篇好的樂章，是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起，互相搭配，調和出優美的音樂，使君子聽了，內心能得到平靜，德行能趨向平和。所以《詩經》說：德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合，就好像把清水加到清水裡去調味，誰會想去吃它呢？又好像琴瑟只彈一個單一的音符，誰會想去聽它呢？所以『同』是不好的啊！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
1、林開掃了一眼在場所有人,心平氣定地說道。
2、他神態自若的望著遠方,心平氣定的將眼前美景收入眼底,飄渺朦朧的氣霧在其身邊縈繞,久久不散。
3、惟望世君心平氣定,略待以時日也。
4、他本來一直心平氣定,安然自若,但這時候聲音裡面卻充滿恐懼。
5、平安夜祝福點評語：人品：公平正直。性格：四平八穩。特點：平易近人。家庭：歌舞昇平。事業：平步青雲。財運：七平八滿。健康：心平氣定。總結：平安無事。希望：歡若平生。祝你：。
6、此念電閃而過,玄奘竟然呆呆地木立原地,再也不敢移動半分,他與沙僧修佛多年,雖不能對萬事都做到心如止水,了無慾念,可大多時候也是心平氣定,不落凡俗。
7、馬車裡,回想起前事的尼拉克淡淡一笑,拋開心頭的一絲失落,心平氣定地調心養氣起來。
8、 你理應心平氣和地把事情說清楚，不該動不動發火。
9、 王老師正心平氣和地教育李傑。
10、 面對學生家長的無端指責，張老師心平氣和地加以解釋。
11、 遇事別急躁,咱們還是坐下來心平氣和地談一談。
12、 雖然我們剛剛輸了比賽，但是依然心平氣和的祝賀對手的勝利。
13、 這次期中考試我的成績不好，但媽媽沒批評我，而是心平氣和的和我說，下次努力會考好！
14、 他心平氣和，不因眾說紛紜而坐立不安。
15、 遇到困難我們一定要有心平氣和的心態，一定要從容不迫的去面對。
16、 老古說話一向都是心平氣和的。
17、 只見父親斜倚在沙發靠背上，隨意地擺弄健身球，心平氣和，神情安詳。
18、 我獨不解中國人何以於舊狀況那麼心平氣和,於較新的機運就這麼疾聲厲色?
19、 做什麼事情和做什麼東西都要心平氣和的慢慢做，要不然就什麼事都做不成。
20、 在考慮大事時，必須心平氣和，不急不躁。
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