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注音
拼音
解釋 義參「否極泰來」。見「否極泰來」條。
此處所列為「否極泰來」之典源，提供參考。漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」〔注解〕(1)隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人(2)演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
【典源說明】：此處所列為「否極泰來」之典故說明，提供參考。「否極泰來」原作「否終則泰」。〈否〉和〈泰〉是《易經》六十四卦中的兩卦。〈否卦〉，坤下乾上。在下的坤，陰氣下沉；在上的乾，陽氣上升。於是陰陽二氣不交，具天地不交，萬物不通之象，屬凶卦。〈泰卦〉，乾下坤上。在下的乾，陽氣上升；在上的坤，陰氣下沉。於是陰陽二氣相交，具天地交而二氣通之象，屬吉卦。「否終則泰」就是表示物極必反，惡運到了極點，好運即將降臨。在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
1、這時大家紛紛勸說他只是去去就來，再說領導又不在現場，就不必戴了。
2、“去去就來”的呂鋼鋒,很“雲”地說:你們很快就可以在媒體上看到,這個重大專案成功引進的訊息!作者:鄭希均。
3、他說,弘一法師在圓寂前曾講“去去就來”。
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8、對於“了”,他談到弘一法師在臨終前的“去去就來”是最從容的謝幕。
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10、這項在國外被稱為“移動藝術”的體育專案,在中國被塗上了一抹武俠色彩,周杰倫歌詞中“飛檐走壁莫奇怪,去去就來”概括了不少中國人對跑酷的想象。
11、迷信的人相信神佛能知過去未來,事實上並沒有動輒得咎的神靈。
12、無奈白天裡已睡足了,覆去翻來,不能成寐。
13、這個夜晚註定是個不眠夜,蘇家兩姐妹躺在床上覆去翻來都睡不著,怎麼能睡得著,舞一曲離殤,歌一曲離愁,煮一壺清茶,飲一杯濁酒。
14、翻來覆去,覆去翻來,薄紅顏在床上滾了好幾圈煩躁的夠嗆。
15、王清平在床上翻來覆去覆去翻來,如今隔斷了一切現代工業,還得迴歸睡覺這個不二法則。
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17、翻來覆去,覆去翻來,美人惆悵,獨攬悲傷。
18、邊走邊留意周圍的變化,就這樣彷彿又回到了那勤學苦練的日子,拳法、步法、功法翻來覆去的練,覆去翻來的學。
19、一夜練過了功,紅線自在中廳打坐,素雲獨臥上房,觸起愁心,覆去翻來不能成寐。
20、今天的課和往常一樣,老師講的無非就是修習中要注意哪幾樣,反正翻來覆去,覆去翻來地講,講得眾人都能背下來了。
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