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注音
拼音
解釋 義參「目不交睫」。見「目不交睫」條。
此處所列為「目不交睫」之典源，提供參考。＃《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳．袁盎》淮南王至雍，病死，聞，上輟食，哭甚哀。盎入，頓首請罪。上曰：「以不用公言至此。」盎曰：「上自寬，此往事，豈可悔哉！且陛下有高世之行者三，此不足以毀名。」上曰：「吾高世行三者何事？」盎曰：「陛下居代時，太后嘗病，三年，陛下不交睫，不解衣，湯藥非陛下口所嘗弗進。夫曾參1>以布衣2>猶難之，今陛下親以王者脩之，過曾參孝遠矣。夫諸呂用事，大臣專制，然陛下從代乘六乘傳馳不測之淵，雖賁育之勇不及陛下。陛下至代邸，西向讓天子位者再，南面讓天子位者三。夫許由一讓，而陛下五以天下讓，過許由四矣。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，有司衛不謹，故病死。」於是上乃解，曰：「將奈何？」盎曰：「淮南王有三子，唯在陛下耳。」於是文帝立其三子皆為王。盎由此名重朝廷。〔注解〕(1)曾參：西元前５０５∼前４３６，春秋時魯國武城（在今山東省費縣西南）人，字子輿。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述；又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為宗聖、曾子。(2)布衣：平民。〔參考資料〕另可參考：漢．荀悅《前漢紀．卷七．文帝紀上》
【典源說明】：此處所列為「目不交睫」之典故說明，提供參考。西漢文帝劉□是歷史上有名的皇帝，性格寬和，仁孝恭儉，廢除了許多殘酷的刑罰。袁盎則是文帝時的大臣，常能提出有益的建言。文帝時，淮南王劉長自恃為宗室親族，不把朝廷放在眼裡，數度抗旨，無視於法制的存在。據《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳．袁盎》載，當時袁盎就曾預言此人將危害社稷，但為顧及宗室之情，文帝未加以制裁。後來淮南王果真起兵謀反，文帝平亂後將其流放，不料卻病死於途中。文帝得知劉長的死訊，極為自責與傷心，飲食不入，袁盎於是舉了三項文帝值得稱頌的事跡以寬慰之。其中之一為事母至孝：有一次，母親薄太后身患重病，而且病了三年之久。在此期間，文帝絲毫不敢怠慢，「不交睫，不解衣」地照顧侍候，煎好的湯藥也一定先親自嚐過才拿給母親服用。袁盎以為文帝雖貴為王者之尊，然其孝行卻勝過以孝聞名的曾參，更顯得難能可貴。「不交睫，不解衣」，形容文帝不睡覺，不寬衣，時時刻刻在母親身側照料。這樣的形容雖然過於誇大，但文帝親侍湯藥的行為確實值得稱頌，也因而成為歷史上著名的二十四孝之一。「目不交睫」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人忙碌或心情不安而不能入眠。
1、 遠求而近遺，如目不見睫。
2、 這件事的問題就在你自己身上，不要再目不見睫了！
3、 你只知道指責別人，卻目不見睫，完全看不到自我的缺點。
4、 咱們經常犯下目不見睫的錯誤，正因察人容易，察己較難。
5、 這件事的問題就在你自我身上，不好再目不見睫了!
6、 不要目不見睫了,能解決這類問題的,你們那裡有的是高水平的人,何必來這兒“誠聘”!
7、 一個人若是目不見睫，不知自我檢討，是難以成長的。
8、 能夠認識自我，才能有充實圓滿的人生，然而卻有很多人目不見睫，無自知之明。
9、 有人說中國不缺乏有創意的人，缺乏的是能將創意執行下去的人，那些滿腹經綸的人目不見睫的形式作風不允許他們成為一個成功者。
10、使我在這漫漫長夜裡目不交睫？
11、母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶。
12、經過多日目不交睫地趕工，總算可以順利交貨。
13、由於悲傷過度，他昨夜目不交睫。
14、母親生病，他目不交睫地守候照顧。
15、他為了趕工作進度，這禮拜幾乎目不交睫，十分辛苦。
16、為了取得這場戰役的勝利,司令部的將軍們目不交睫,徹夜研究作戰方案。
17、為了取得勝利，司令部的將領們目不交睫，徹夜研究戰略。
18、為了這事他目不交睫已三天三宿了。
19、 另外，淹水過程中，互葉白千層形成不定根和產生髮達的通氣組織，淹水植株的根孔隙度顯著高於對照。
20、 隨著不定根內部的維管系統的發育，不定根從皮孔或下切口伸出。
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