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注音
拼音
解釋 義參「脫胎換骨」。見「脫胎換骨」條。
此處所列為「脫胎換骨」之典源，提供參考。１、「脫胎」：唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩（據《全唐詩．卷八五九．呂巖》引）虎來靜坐秋江裡，龍向潭中奮身起。兩獸相逢戰一場，波浪奔騰如鼎沸。黃婆丁老助威靈，撼動乾坤走神鬼。須臾1>戰罷雲氣收，種個玄珠2>在泥底。從此根芽漸長成，隨時灌溉抱真精。十月脫胎3>吞入口，忽覺凡身已有靈。〔注解〕(1)須臾：片刻。(2)玄珠：黑色的珠子。(3)脫胎：脫去凡胎。２、「換骨」：唐．呂巖〈七言〉詩其二（據《全唐詩．卷八五七．呂巖》引）功滿來來際會難，又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒，頂上雲攢五嶽冠。飲酒龜兒人不識，燒山符子鬼難看。先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹1>。〔注解〕(1)換骨丹：能脫換凡人俗骨成仙的藥丸。
【典源說明】：此處所列為「脫胎換骨」之典故說明，提供參考。「脫胎換骨」是道家修煉之法。在道家修練中，「脫胎」指修道成仙，脫去凡胎；「換骨」指換去俗骨而成仙骨。唐．呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩有：「十月脫胎吞入口，忽覺凡身已有靈」兩句。呂巖就是呂洞賓。詩的大意是說要得道成仙，不必向山中尋長生不死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
1、經過兩年的勞動改造,他已脫胎換骨。
2、經過黨的教育，他決心脫胎換骨，棄惡從善。
3、他決心今後脫胎換骨，重新做人。
4、正是通過受苦，我們才脫胎換骨，達到更高的境界。
5、仔細品味這首詞,可以看出,它是從宋詞脫胎換骨而來的。
6、他發誓今後一定要脫胎換骨，不再重蹈覆轍。
7、我們要改造他，爭取他的內心，使他脫胎換骨。
8、這所監獄改造出來的人,大多數能夠脫胎換骨,重新做人。
9、知識分子必須與工農相結合,到火熱的鬥爭中去錘鍊自己,來一個脫胎換骨的改造。
10、先前他主要學習的是孫犁的寫作手法,如今從文風上看,他已脫胎換骨,能自成一家了。
11、經過兩年的勞動改造,他已脫胎換骨。
12、經過黨的教育，他決心脫胎換骨，棄惡從善。
13、他決心今後脫胎換骨，重新做人。
14、正是通過受苦，我們才脫胎換骨，達到更高的境界。
15、仔細品味這首詞,可以看出,它是從宋詞脫胎換骨而來的。
16、我們要改造他，爭取他的內心，使他脫胎換骨。
17、這所監獄改造出來的人,大多數能夠脫胎換骨,重新做人。
18、知識分子必須與工農相結合,到火熱的鬥爭中去錘鍊自己,來一個脫胎換骨的改造。
19、先前他主要學習的是孫犁的寫作手法,如今從文風上看,他已脫胎換骨,能自成一家了。
20、古稱‘金丹換骨’，餘謂立志即丹也。曾國藩
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