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注音
拼音
解釋 義參「半路出家」。見「半路出家」條。
此處所列為「半路出家」之典源，提供參考。※《京本通俗小說．錯斬崔寧》卻說高宗時，建都臨安，繁華富貴，不減那汴京故國。去那城中箭橋左側，有個官人姓劉名貴，字君薦。祖上原是有根基的人家；到得君薦手中，卻是時乖運蹇，先前讀書，後來看看不濟1>，卻去改業做生意。便是半路上出家的一般，買賣行中一發2>不是本等伎倆3>，又把本錢消折去了。〔注解〕(1)不濟：不中用，不行了。(2)一發：更加、越是。(3)本等伎倆：適宜的工作。
【典源說明】：此處所列為「半路出家」之典故說明，提供參考。「半路」是指一直從事某種事情，中途突然改變初衷，所以叫半路；「出家」是指剃度為僧尼。「半路出家」則是指原本並無此意，中途才改變心意出家，比起原本即出家者，道行自然較淺。所以「半路出家」不僅有中途轉業改行的意思，也有比較不太專業的意思。例如《京本通俗小說．錯斬崔寧》中，就用了此語。《京本通俗小說》一般認為是南宋時代說話人的話本，而其中的〈錯斬崔寧〉可說是宋代話本中著名的公案小說。馮夢龍將其收入《醒世恆言》中，並更改題目，名為〈十五貫戲言成巧禍〉。故事是一椿冤案，警惕為官者不可率意審案，隨便用刑，導致錯殺無辜。南宋高宗時，有位官人劉貴，祖上原本家境不錯，傳到他手中，卻因為時運不濟，陷入窮困。後來他覺得讀書無用，中途改行做生意。但是就好像半路出家一般，從商對他來說，更加不適合，於是沒多久就虧損本錢了。他向丈人借了十五貫錢，準備東山再起，而且將妻子王氏留在娘家，待重新開張再將她接回。回家途中他喝了些酒，敲門許久，小妾陳二姐才來開門；一來因為有些酒意，二來怪她開門太慢，於是開玩笑地說，已將她賣給了人家，得了十五貫錢。陳二姐信以為真，心想應該先回家告訴父母，於是待劉貴睡著後，趁夜收拾包袱起程。途中遇到剛從城裡賣了絲綢要回家的青年崔寧，正好同路，於是二人結伴同行。不料，當夜劉貴家中遭竊，小偷不僅拿了那十五貫錢，情急之下，更殺了劉貴。天明之後，左鄰右舍發現，趕緊追回陳二姐和崔寧。官府查辦時，因為崔寧身上剛好有販賣絲綢所得的款項十五貫錢，誤認是二人謀殺了劉貴，因此屈打成招，處以死刑。「半路出家」這個成語就用來比喻中途轉業改行，亦用來指成年後才出家為僧為尼。
1、父親領進門，修行在個人。
2、有句話說的很貼切:師傅領進門,修行在個人.
3、俗話說，師父領進門修行在個人；可俗話又說了，名師出高徒。師父固然重要，可是如果自己不努力也只是竹籃打水一場空，我們要魚和熊掌兼得。
4、不要去討論誰的修行好與不好,修行在個人,別人是你的一面鏡子,反射自己的不足之處,在不足中修煉自己。
5、師傅領進門,修行在個人,而不是靠老師一味地“灌”。
6、師傅領進門,修行在個人,只要按照以上三種策略理財,定不會再為錢煩惱。
7、俗話說,師父領進門,修行在個人。
8、“師傅領進門,修行在個人”,木偶造型做什麼,怎麼做,還得憑自己悶頭琢磨。
9、俗話說‘師傅領進門,修行在個人’希望大家一定要抓住這個良好的機遇,發展自己。
10、但師傅領進門、修行在個人,‘謀女郎’是好的演員胚子,後天磨練更重要,像鞏俐、章子怡的成功道路,更重要是她們後階段的刻苦努力。
11、白梅伸手與孫偉握別,又款款轉身,勉勵劉俊,“阿俊,師傅領進門,修行在個人,我就不多說了,先走了,下午就不來接了,得空多聯絡哈。
12、談到他的觀點,姜文一句話概括了,“等我的公司掙錢後,每年要扶持10名新導演,名字我都想好了,就叫‘師傅領進門,修行在個人。
13、學生的未來到底能否燦爛,能否獲得輝煌的成就,除了“師傅領進門”之外,更多的則是“修行在個人”了。
14、 我軍在半路上截擊了敵人的增援部隊。
15、 如果在半路上遭遇敵人,要根據情況隨機應變。
16、 他們在半路上遭人搶劫,回到家已經囊空如洗了。
17、《半路夫妻》厭倦了《鄉村愛情》，決定到城市裡找回遺失的《激情燃燒的歲月》。他們《潛伏》在《五星大酒店》內，觀《傾城之戀》，品《美人心計》。啊！《人到中年》，《讓愛做主》。
18、肖榮生李晟演抗戰版半路夫妻。
19、雖是半路夫妻,但他們的感情一直很好。
20、法院經審理認為,原被告雖是“半路夫妻”,但按照法律規定,夫妻義務不能“折半”。
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