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注音
拼音
解釋 指作戰時不排斥以欺詐的方法來取勝。語本《韓非子．難一》。後用「兵不厭詐」比喻為了達到目的，不排斥使用詭詐的手段。△「焚林而獵」
相似詞 兵行詭道
語義說明本指作戰時不排斥以欺詐的方法來取勝。後亦比喻做事為了達到目的，不排斥使用詭詐的手段。
使用類別用在「計策奸巧」的表述上。
造句
<01>你沒聽過兵不厭詐嗎？不如此，我們怎能掌握先機打敗對方呢？
<02>古人說得好，兵不厭詐，你可要多加提防以免落入對方的陷阱！
<03>兵不厭詐，是戰場上出奇制勝的權謀，善於用兵者無不深諳此道。
<04>你如果想要取勝，就得使點心機，佯輸詐敗以誘敵深入，畢竟兵不厭詐啊！
<05>誠信是待人接物應該遵守奉行的，你怎麼可以拿來與兵不厭詐的用兵之道相提並論呢？
<06>商場上競爭激烈，兵不厭詐的招數層出不窮。在我們還無法確定從中判斷真假時，切莫輕舉妄動。
《韓非子．難一》晉文公將與楚人戰，召舅犯問之曰：「吾將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何﹖」舅犯1>曰：「臣聞之，繁禮君子，不厭忠信；戰陣之閒2>，不厭詐偽3>。君其詐之而已矣。」文公辭舅犯。因召雍季而問之曰：「我將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何﹖」雍季對曰：「焚林而田，偷取多獸，後必無獸；以詐遇民，偷取一時，後必無復。」文公曰：「善。」辭雍季。以舅犯之謀與楚人戰以敗之。歸而行爵，先雍季而後舅犯。群臣曰：「城濮之事，舅犯謀也。夫用其言而後其身，可乎﹖」文公曰：「此非君所知也。夫舅犯言一時之權也，雍季言萬世之利也。」仲尼聞之曰：「文公之霸也宜哉！既知一時之權，又知萬世之利。」〔注解〕(1)舅犯：狐偃，字子犯，春秋晉人，生卒年不詳。為晉文公舅，故亦稱為「舅犯」。文公為公子時，出亡在外，偃與兄毛從之十九年；及文公歸國，乃以偃為大夫，信任不疑，言聽計從，後輔佐文公平周室之亂而成霸業。(2)戰陣之閒：作戰的時候。閒，音ㄐ｜ㄢ，同「間」，時候。(3)不厭詐偽：不排斥欺詐虛偽。
【典源說明】：春秋時，晉文公打算出兵攻打楚國，在開戰前他召見舅犯，詢問以少敵眾的辦法。舅犯以「繁禮君子，不厭忠信；戰陣之閒，不厭詐偽」來回答晉文公，這句話的大意是：講求禮的君子，要求自己儘量的忠厚誠信；但用兵打仗時，不排斥以欺詐的方法來取得勝利。文公再以相同的問題詢問雍季，雍季認為：燒毀山林以獵取野獸，是不留餘地的榨取一空；用欺騙的方式對待百姓，只能騙得一時的信任。文公嘉許雍季的見解，卻採用舅犯的建議與楚人戰而得勝。事後，班師回朝，封官授爵時，將雍季的功勞列在舅犯之上。群臣不解，文公解釋說：「你們有所不知！舅犯所言是一時的權宜之計；雍季之言才是永久的利益啊！」後來「兵不厭詐」這句成語就從這裡演變而出，用來指作戰時不排斥以欺詐的方法來取勝。亦用來比喻做事為了達到目的，不排斥使用詭詐的手段。
1、兵不厭詐,戰場上一定要小心謹慎。
2、古語有云“兵不厭詐”，要想在戰場上克敵制勝，就應該放下尊嚴，不擇手段。
3、對付敵人，有時，我們還要兵不厭詐，我們平時要儘量保持低調和自強不息。
4、奧運之兵不厭詐的賽場競技，勝負之間，有時求金心切，有意無意間會有一些正規動作以外的舉動。
5、打仗主是要戰勝敵人,兵不厭詐,敵人越罵我們狡猾,越說明我們做得對極了。
6、戀愛和戰爭是不擇手段的；兵不厭詐；情場如戰場。
7、選舉有如行兵調將，所謂兵不厭詐，用兵打仗時，各方總不排除用狡詐手段迷惑敵人。
8、如果你看過孫子兵法就是知道什麼是兵不厭詐。
9、商場如戰場,經商也要講究兵不厭詐,因此我們必須知彼知己,謹慎從事,才能在商戰中取得勝利。
10、兵不厭詐是一條比較麻煩的計策，因為要返過來複過去地鬥智，非常需要耐心。
11、正所謂兵不厭詐，英格蘭早前聲言朗尼不會在今仗復出，不過朗尼終在下半場以後備身份上陣。
12、兵不厭詐，兵以詐立，欺騙的手法，在兵家是常事。
13、兵不厭詐,只要能迷惑敵人,我們就有了主動權。
14、這次比賽的選手來自五湖四海，兵不厭詐，在我們不瞭解對方的情況下，一定要小心為妙。
15、戰場上講究兵不厭詐，所以將領們會想出各種計策贏取勝利。
16、兵不厭詐，似有非有，無時不有，是重要的戰術手段。
17、這是個弱肉強食的世界，兵不厭詐，我們必須利用智謀和經驗去生存。
18、作戰不僅要靠勇敢，還要講智謀，所謂兵不厭詐，就是克敵制勝的一個法寶。
19、所謂兵不厭詐，就是要利用一切可利用的手段去打倒敵人，不要怕被別人笑話。
20、諸葛亮七擒孟獲，真是兵不厭詐，足智多謀。
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