井蛙之見


注音

拼音

解釋 義參「井底之蛙」。見「井底之蛙」條。

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「井蛙之見」典源

此處所列為「井底之蛙」之典源,提供參考。《莊子.秋水》秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端,於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而歎曰:「野語有之曰,『聞道百以為莫己若者』,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。」北海若曰:「井&96d6.jpg;1>(蛙)不可以語於海者,拘於虛2>也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士3>不可以語於道者,束於教4>也。今爾出於崖涘,觀於大海,乃知爾醜,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大於海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形於天地而受氣於陰陽,吾在〔於〕天地之間,猶小石小木之在大山也,方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎?號物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,穀食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在於馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也,不似爾向之自多於水乎?」〔注解〕(1)&96d6.jpg;:音ㄨㄚ,同「蛙」。(2)拘於虛:受到居住地方的限制。虛,指空間而言。(3)曲士:鄙陋之人。曲,音ㄑㄩ。(4)束於教:受到本身所學的束縛。

典源說明】:此處所列為「井底之蛙」之典故說明,提供參考。莊子是戰國時的思想家,他所生活的時代,百姓飽受戰火之苦,個人的生命在戰爭中就像螻蟻般的脆弱,朝不保夕。莊子自覺無法改變現實環境的殘酷無情,轉而思考個人如何在動盪的世間安身立命。他用了許多天馬行空,富於想像力的寓言,生動貼切的表達了他的中心思想。在〈秋水〉中,莊子生動地描述了河伯和北海的對話。秋天的時候,黃河河水高漲,河面寬廣到甚至無法從這岸分辨對岸的牛馬。河伯對此沾沾自喜,以為天下沒有比黃河更壯觀的景象了。但當河伯順流東下,來到了北海,看到了一片沒有邊際的汪洋,比起自己居住的黃河不知大上了多少倍時,就對自己之前的無知和自傲感到慚愧不已。北海便對河伯說道:「沒有辦法跟住在井底的青蛙談論海洋之大,這是因為受到所住環境的限制;無法跟夏天的蟲子談論冬天的冰霜,這是因為受到生存時間的限制;而無法跟鄙陋之人談論真理之道,也是因為受限於他們的教育背景。人受到現實環境的限制是何等大啊!今日你看到了大海,才發現黃河的渺小,然而這看似沒有際涯的海洋,在浩瀚無窮的天地之間,跟大倉庫裡的一粒米又有什麼分別呢?」後來後來「井底之蛙」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻見識淺薄的人。

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【井蛙之見造句】

1、閉關鎖國,只能產生井蛙之見,只有放眼世界,才能開闊視野,開拓思維,以求更快地發展。

2、現在還以為三天可以趕英超美,真是井蛙之見!

3、我的看法只是井蛙之見,膚淺得很,說出來怕貽笑大方。

4、 我們應該用知識來充實自己,否則就會成為井底之蛙。

5、 井底之蛙不知井外天地之大,就推銷井底的好處,真是孤陋寡聞,野人獻曝。野人獻曝造句。

6、 人不能如井底之蛙一樣沒有遠見。

7、 一個沒有經風雨,見世面的人,就似井底之蛙一樣。

8、 我們看問題要全面分析,不能如井底之蛙一樣坐井觀天。

9、 我這鄉下人像隻井底之蛙,設想不周之處還請多包涵。

10、 自以為了不起的人就是夜郎自大,我們可以用井底之蛙來形容他。

11、 這個人見識短淺,只不過是個井底之蛙罷了。

12、 井底之蛙是很可悲的,我們要引以為戒,開放眼光。

13、 井底之蛙也自稱博古通今,真是貽笑大方。

14、 像他這種井底之蛙,還自以為是,真是可悲!

15、 人要放開視野,不能做井底之蛙。

16、 我們要多學習,多實踐,不要像井底之蛙一樣目光短淺,沒什麼見識。

17、 我都聽不懂他們談論的內容,頗有井底之蛙的感慨。

18、 如果你是一隻井底之蛙,那麼你就不會見到外面的世界、飛黃騰達,所以只能註定一生一貧如洗.

19、 井底之蛙:我們不要做井底之蛙這樣的人。

20、 井底之蛙也自稱博古通今,真是貽笑大方。

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