街談巷諺


注音

拼音

解釋 義參「街談巷議」。見「街談巷議」條。

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「街談巷諺」典源

此處所列為「街談巷議」之典源,提供參考。#漢.張衡〈西京賦〉(據《文選.卷二.賦.京都上》引)1>都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。輕死重氣,結黨連群。寔蕃有徒,其從如雲。茂陵之原,陽陵之朱。趫悍虓豁,如虎如貙。睚眥蠆芥,屍僵路隅。丞相欲以贖子罪,陽石汙而公孫誅。若其五縣2>遊麗,辯論之士。街談巷議,彈射臧否3>。剖析毫釐4>,擘肌分理5>。所好生毛羽,所惡成創痏。郊甸之內,鄉邑殷賑。五都貨殖,既遷既引。商旅聯槅,隱隱展展。冠帶交錯,方轅接軫。封畿千里,統以京尹。〔注解〕(1)典故或見於《漢書.卷三○.藝文志》。(2)五縣:即「五陵」,指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安,為當時豪俠巨富聚集的地方。(3)彈射臧否:指摘出他人的善惡得失。彈射,指摘。臧否,音ㄗㄤ ㄆ|ˇ,善惡得失。(4)毫釐:比喻極微小的數量。(5)擘肌分理:比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕《漢書.卷三○.藝文志》小說家者流,蓋出於稗官。街談巷語,道聽塗說者之所造也。孔子曰:「雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也。」然亦弗滅也。閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。

典源說明】:此處所列為「街談巷議」之典故說明,提供參考。「街談巷議」即大街小巷裡人們的談說議論,此語較早見於漢代張衡的〈西京賦〉。「西京」指的是西漢首都長安(今西安),〈西京賦〉即以長安為題材,描寫京城氣勢萬千的地理環境、富麗堂皇的建築和社會中各色人物的生活,也揭露了王公貴族的奢侈和腐敗。提及辯士形象時,文中有段話:「若其五縣遊麗,辯論之士。街談巷議,彈射臧否。」從這段文字,我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士,就駐足在五陵街頭,高談闊論種種風流人物的興衰起落,並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論,而且一般用於指稱民間的輿論,如:唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺:「街談巷議,倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。

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「街談巷諺」更多造句

1、街談巷語,道聽途說者之所造也。

2、蓋凡綽號皆取之街談巷語,此必宋時民間盛傳關索之武勇,為武夫健兒所忻慕,故紛紛取以為號。

3、街談巷語,道聽塗說者之所造也;孔子說:雖小道,必有可觀者焉。

4、其意多為街談巷語,道聽途說者之所造。

5、街談巷語,道聽塗說者之所造也。

6、 “如街談巷說,鄙俚之言,一經坡手,似神仙點瓦礫為黃金,自有妙處。

7、 作者超越了“街談巷說,必有可採”的記錄方式,筆觸更加冷峻,挖掘更加深廣。

8、 “化當世,莫若口”,“街談巷說,必有可採”,“因人見風俗,入境問方言”。

9、 “夫街談巷說,必有可採;擊轅之歌,有應風雅;匹夫之思,未易輕棄也。

10、 “夫街談巷說,必有可採;擊轅之歌,必應風雅;匹夫之思,未易輕棄也。

11、 沒有網際網路,大約只能用街談巷說來澆胸中塊壘,趁喝得爛醉,痛罵幾句吧?有了人肉搜尋,世界大不同。

12、 街談巷說改完放在那兒,忘了公佈。

13、 比如蘇東坡就非常善於運用街談市語:“如街談巷說,鄙俚之言,一經坡手,似神仙點瓦礫為黃金,自有妙處。

14、 街談巷說全息健康包括身體、心理、靈智、命運,這四方面才能說是全息健康。

15、 這個重大案件發生後,街談巷議都以此為焦點。

16、 街談巷議,往往成為小說家寫作的素材。

17、 這個訊息在街談巷議中以訛傳訛,讓當事人錯愕不已。

18、 口耳相傳的街談巷議,往往成為小說家的寫作素材。

19、 一時間,街談巷議,人心惶惶,無不與此事有關。

20、 選舉期間,任何小道訊息都可能改變街談巷議的走向,從而左右選情的趨勢。

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