以毒攻毒


注音

拼音

解釋 用有毒的藥物來治療毒瘡等疾病。語本唐.神清《北山集.卷六.譏異說》。後亦用「以毒攻毒」比喻用狠毒的手段來對付狠毒的手段或人。

相似詞 以牙還牙 以其人之道 還治其人之身 以眼還眼

相反詞 以直報怨 以德報怨

一、語義說明
用有毒的藥物來治療毒瘡等疾病。
使用類別用在「以毒治病」的表述上。
造句
<01>被蠍子蜇傷後,塗上用蠍子泡的酒,就能立即止痛,這是以毒攻毒的實例。
<02>這位醫生會用一些有毒性的藥,來醫治皮膚的瘡傷,這種治療方法叫「以毒攻毒」。
二、語義說明
比喻用狠毒的手段來對付狠毒的手段或人。
使用類別用在「以暴制暴」的表述上。
造句
<01>要對付這批流氓,除了以毒攻毒以外,沒有更好的辦法。
<02>敵人手段既然如此殘忍,我們何不來個以暴制暴,以毒攻毒的做法?
<03>面對敵人的卑劣手段,我們決定以毒攻毒,以其人之道還治其人之身。
<04>與其和敵人正面衝突,不如使他們互相內鬥,耗損戰力,這是以毒攻毒的高招。

「以毒攻毒」典源

唐.神清《北山集.卷六.譏異說》夫聖人之教,機緣不一,應變萬差,或言流而理直,或首權而終實。況詁訓音韻,梵漢魚魯,須稟承有匠,尋閱有功,豈於文字未識,便不思而說,不慮而對,妄涉虛玄。流俗則謂之為奧,或則以才力獎之,致使其徒自媚。若以彼有定力,所知能說佛經者,何莫試以異典,觀其吐納,曲直自彰。且夫稱儒而不傳習者,亦賢儒之所病也。或曰:「興善動行,彌益其妄,如晞陽斥影,加樵罷鼎。誠乃務茲之道,豈是息滅之道歟?」曰:「彼蓋不知執事1>淨命2>以聲止聲3>,良醫之家,以毒止毒也。」〔注解〕(1)執事:執掌事務的人。(2)淨命:梵語。指高僧大德。又作「具壽」、「長老」。(3)以聲止聲:以勸善之語來止息惡評之聲。

典源說明】:「以毒攻毒」典源作「以毒止毒」,是中醫的一種醫療理論。很多中藥,如植物中的附子、天南星、半夏等,動物中則有蝎子、蟾除、斑蝥等都可入藥。它們都有不同的藥效,但也有一定的毒性,因而必須採取措施以減緩其毒性。唐.神清《北山集.卷六.譏異說》中,作者認為聖人之教本來都是好的,但是因為後世許多環境和人為因素,使其內容與真道越行越遠,因此或有人會認為︰「這樣一來,非但無法使人明白真道,反而讓更多人誤入歧途,還不如不要傳講。」作者則用醫師以毒止毒為例,說明繼續傳揚聖人之學,才是止息虛妄之學的最好方法。後來「以毒攻毒」這句成語就從這裡演變而出,指用有毒的藥物來治療毒瘡等疾病。亦用來比喻用狠毒的手段來對付狠毒的手段或人。

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