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注音
拼音
解釋 義參「出生入死」。見「出生入死」條。
此處所列為「出生入死」之典源，提供參考。《老子．第五○章》出生入死。生之徒1>十有三，死之徒2>十有三，人之生，動之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚。〔注解〕(1)生之徒：長壽的人。(2)死之徒：短壽、夭折的人。
【典源說明】：此處所列為「出生入死」之典故說明，提供參考。「出生入死」一語見於《老子》，《韓非子．解老》對此語的詮釋為：「人始於生而卒於死，始之謂出，卒之謂入，故曰，出生入死。」也就是說，人的生命始於生而終於死，「生」就叫作「出」，「死」就叫作「入」，所以人的一生就是「出生入死」。老子在觀察自然與人事後，歸納出「道」是所有事物運行的規律，而這個「道」便是自然。自然是本性使然，效法自然規律，便可以保身、治國。所以，人類的最高修養，莫過於依道而動，反本歸真，一切的人為造作都是多餘的，對養身反而有害。所以他說：就人的生命來看，能長壽的十個裡有三個，短命的十個裡也有三個，本來可以長壽但卻自尋死路的，十個裡也有三個。為何如此呢？那是因為養之太過，對自己的供養太豐厚啊！總之，生命的過程就是「出生入死」，本是一種自然的規律，依循自然的規律去運作，不設過多的供養，如此便是長壽之道了。至於「出生入死」語義之轉變，所見的較早文獻是晉代潘岳的〈秋興賦〉。此文是潘岳借秋景抒寫他周旋於官場的無奈，和無法歸鄉的愁思，其中有一句「彼知安而忘危兮，故出生而入死」，是嘲諷自己看到安樂處，就忘了官場的處處危機，所以才會這樣不顧生死的在此留連忘返。後來「出生入死」就被用來比喻冒險犯難，隨時有喪失生命的危險。
1、 所有的基督徒在世上都要經歷出死入生的考驗。
2、 願赤水的眾人能認識基督並出死入生。
3、 他說，“我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。”。
4、 甜酸苦竦宜嚐遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。曾國藩
5、 我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。
6、 我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。不愛弟兄的【源自造句網lookup.tw】，仍住在死中。
7、 主啊！感謝讚美你！因你拯救我出死入生賜給我豐盛永恆生命！
8、 夫道者,包羅天地,竊奪造化,出死入生,超凡入聖,作佛作仙。
9、 約五24我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永遠的生命，不至於受審判，乃是已經出死入生了。
10、 聖經說，“我實實在在地告訴你們，那聽我話，又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。”。
11、某事某事,顛倒是非,出入生死,不過於奴之竊弄權柄乎?主人可負國,奈何責奴負主人?主人殺奴,奴實不甘。
12、水寒仙子半生遊歷,無數次出入生死之地,硬闖了過來。
13、劍,在劍客手中便不是兵器,而是一同出入生死的夥伴,是同修一世的兄弟。
14、對於曾經出入生死的夥伴,葉青還是非常看重的,雖然自從“幽焰”。
15、少年為了她陷重圍，入敵陣，出入生死間，而一切只是為了一份默默守候……
16、腦中想起了剛遇到蚊子的種種,和蚊子一起的時光,和蚊子一起進入遊戲,一起苦練技術,一起出入生死,真正的情同手足。
17、 如果不深入生活,只關在屋裡冥思苦想,那是無論如何也寫不出好作品來的。
18、 作家必須到群眾中深入生活,體察民情,閉門造車是寫不出好作品的。
19、 不觀察生活、深入生活，文章就會空洞無物。
20、 我們的文藝工作者如不深入生活尋找創作的源泉，而是爬到"象牙之塔"上去，那是沒有出息的。
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