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注音
拼音
解釋 義參「瞠乎其後」。見「瞠乎其後」條。
此處所列為「瞠乎其後」之典源，提供參考。《莊子．田子方》顏淵問於仲尼曰：「夫子步亦步，夫子趨1>亦趨，夫子馳亦馳；夫子奔逸絕塵2>，而回3>瞠4>若乎後矣！」夫子曰：「回，何謂邪？」曰：「夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趨，亦趨也；夫子辯，亦辯也；夫子馳，亦馳也；夫子言道，回亦言道也；及奔逸絕塵而回瞠若乎後者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。」〔注解〕(1)趨：快步走。(2)奔逸絕塵：奔走的速度極快，比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。(3)回：顏回（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋時魯人，為孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。(4)瞠：音ㄔㄥ，張大眼睛直視。
【典源說明】：此處所列為「瞠乎其後」之典故說明，提供參考。顏淵在孔子弟子中最為賢良，雖然貧困，卻不受外在環境影響，依然奮發好學，在孔門四科（德行、言語、政事、文學）裡，名列於德行科。在《莊子．田子方》中，曾用他們師生為例，來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子：「夫子走的時候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑時，我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候，我卻只能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然歸向他。這些在顏淵的心中，一直無法看出是什麼緣故，因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋，這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化，遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻落後很多，追趕不上。
1、這種理想的連結方式，讓其它各類接合方式瞠乎其後。
2、成績不好就要努力迎頭趕上,瞠乎其後是沒有用的。
3、馬拉松賽時，剛跑了一半，我就落下了好大一截，只能瞠乎其後了。
4、那位婦女聽說自己的丈夫涉嫌貪汙受賄,一時瞠乎其後,不知如何是好。
5、除了天賦以外，我妹妹處處比我強，我是瞠乎其後了。
6、“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”、“鞠躬盡力,死而後已”。
7、“鞠躬盡力,死而後已”,不同的是,諸葛亮是對帝王表的態,而我是對人民表態。
8、其“鞠躬盡力,死而後已”的高尚品格,千百年來一直為人們所敬仰和懷念。
9、“朝聞道,夕死可矣”,揭示的是氣節的源泉;“鞠躬盡力,死而後已”,歸納的是氣節的拓展;“英雄生死路,卻是壯遊時”,抽象的是氣節的昇華。
10、“公生明、廉生威”,他先人後已,舍小家顧大家的無私精神贏得了群眾的信任,也鼓舞了全村人。
11、試想,當地各級官員在帶領民眾致富路上,總是“先人後已”,別人不“富”官員就不“富”,普通人“窮”人家官員群體“更窮”。
12、特別是在節假日期間,每次倒休都先人後已,最累最忙的日子自己搶上前,照顧那些家中有困難的隊友。
13、不過,這種並不複雜和“單純”,恰恰體現了他們對人民群眾發自肺腑的真情厚愛,他們身上閃現著“先人後已”的犧牲奉獻精神。
14、但每當“大家”的利益與“小家”的利益發生衝撞時,他總是毫不猶豫地“舍小取大”、先人後已,先公後私,將自己的精力優先奉獻給工作。
15、敬愛的周總理為人民鞠躬盡瘁死而後已，我們永遠懷念他。
16、他一生對國家忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而後已。
17、死而後已，全心全意為人民服務的人，人民不會忘記他的。
18、一個共產黨員,必須為共產主義事業奮鬥終身,死而後已。
19、魯迅對人民忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而後已。
20、陶行知先生為人民的教育事業竭忠盡智,死而後已。
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