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注音
拼音
解釋 義參「遺臭萬年」。見「遺臭萬年」條。
此處所列為「遺臭萬年」之典源，提供參考。南朝宋．劉義慶《世說新語．尤悔》桓公1>臥語2>曰：「作此寂寂3>，將為文、景4>所笑！」既而屈起坐曰：「既不能流芳後世5>，亦不足復遺臭萬載邪？」〔注解〕(1)桓公：桓溫（西元３１２∼３７８），字元子，東晉龍亢人。初拜駙馬都尉，定蜀，滅成漢。攻前秦，因破姚襄有功，官至大司馬；與前燕慕容垂戰於枋頭，大敗而還。後廢帝奕，立簡文帝，陰謀篡奪，專擅朝政，威勢顯赫，意欲受禪，未成，旋以疾卒。 (2)臥語：躺著說話。(3)寂寂：落寞而無所作為。(4)文、景：指晉文帝司馬昭、晉景帝司馬師。司馬昭（西元２１１∼２６５），字子上，三國魏溫縣人。司馬懿的次子，司馬師之弟。曹髦在位時，繼其兄司馬師之後為大將軍，專擅國政，自為丞相，後封為晉公，加九錫。死後，其子司馬炎篡魏稱帝，建立晉朝，追尊為文帝。司馬師（西元２０８∼２５５），字子元，三國魏溫縣人。司馬懿長子。魏明帝景初中，拜散騎常侍，累遷中護軍。父死，以輔軍大將軍輔政。嘉平六年，廢齊王芳，立魏文帝孫曹髦為帝。正元二年，揚州刺史文欽、鎮東將軍毋丘儉起兵，率軍鎮壓。死後弟司馬昭繼專朝政。侄司馬炎建晉朝，追尊為景帝。(5)流芳後世：美名流傳後世，為人所稱頌。見「流芳百世」。
【典源說明】：此處所列為「遺臭萬年」之典故說明，提供參考。「遺臭萬年」原作「遺臭萬載」。魏晉南北朝時期，出現了一類是以《世說新語》為代表的志人小說。劉義慶（西元４０３∼４４４），南朝宋彭城人。為劉宋宗室，襲封臨川王。為人寡欲恬淡，雅好文史，不少的文人名士都聚集在他門下。著有《幽明錄》、《宣驗記》、《世說新語》等。在魏晉南北朝時期，因為政局動盪，許多文人名士不能重務實而崇尚清談，品評人物之風盛行。《世說新語》就是記述當時文人名士的言談、風尚、軼聞和遺事，反映了各種人物的風貌。內容分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收若干則，全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫，有一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出，用來指惡名永傳後世，為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史．卷四二二．林勳等列傳》：「論曰：『若乃程珌之竊取富貴，梁成大、李知孝甘為史彌遠鷹犬，遺臭萬年者也。』」
1、 他清楚如果自己真的殺了他必會成為歷史罪人、遺臭千年,另外跟了他這麼久,許多觀念也不知不覺地發生了改變,所以他寧可自己死也不想做違心的事。
2、 奸邪之徒雖能一時得勢而遺臭千年,為天下人鄙夷;優秀之士憂國濟世歷盡艱難終成老百姓美談。
3、 流年頓時有種遺臭千年的預感,自己也太冤了吧,這女人也太可怕了。
4、 始皇暴政遺臭千年,現代青年張清機緣回古並巧合成為青年時代的贏政……
5、 如此窩囊王公,早該被誅,害人害己,遺臭千年。
6、他要真的賣國，豈不是遺臭萬年，讓後代子孫蒙羞了。
7、像他這樣倒行逆施，違背天理，真不怕遺臭萬年？
8、袁世凱,汪精衛這樣賣國求榮的無恥之徒,將遺臭萬年。
9、秦檜的罪行被載入史冊,遺臭萬年。
10、陷害岳飛的秦檜，是個遺臭萬年的大奸臣。
11、我國曆史上的賣國賊秦檜,遺臭萬年;愛國英雄岳飛,流芳百世。
12、甫志高這個叛徒在人們的心目中遺臭萬年。
13、一個人縱使不能流芳百世，卻也不可遺臭萬年。/1883278.html遺臭萬年造句
14、秦檜是個遺臭萬年的奸臣。
15、這個賣國求榮的無恥漢奸終將成為千古罪人，遺臭萬年。
16、秦檜,這個害死岳飛的奸臣,遺臭萬年,永遠遭到人民的唾罵。
17、凡是通敵叛國者必遺臭萬年。
18、袁世凱在竊取了中華民國臨時大總統職位後,沐猴而冠,妄想登基做皇帝,結果在人民的聲討中,憂懼而死,遺臭萬年。
19、可恨明朝皇帝自壞長城，遺恨千古。
20、焦仲卿與劉蘭芝生離死別,雙雙殉情,為後人留下遺恨千古的愛情悲劇故事。
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