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注音
拼音
解釋 義參「不脛而走」。見「不脛而走」條。
此處所列為「不脛而走」之典源，提供參考。＃《韓詩外傳．卷六》1>晉平公2>游於河而樂，曰：「安得賢士，與之樂此也！」船人盍胥3>跪而對曰：「主君亦不好士耳！夫珠出於江海，玉出於崑山4>，無足而至者，猶主君之好也。士有足而不至者，蓋主君無好士之意耳，無患乎無士也。」平公曰：「吾食客門左千人，門右千人；朝食不足，夕收市賦；暮食不足，朝收市賦。吾可謂不好士乎？」盍胥對曰：「夫鴻鵠一舉千里，所恃者六翮爾，背上之毛，腹下之毳，益一把，飛不為加高；損一把，飛不為加下。今君之食客，門左、門右各千人，亦有六翮在其中矣，將皆背上之毛，腹下之毳耶？詩曰：『謀夫孔多，是用不集。』」〔注解〕(1)典故或見於《說苑．卷八．尊賢》。(2)晉平公：春秋時晉國國君，生卒年不詳。(3)船人盍胥：划船的船夫盍胥。盍胥，春秋時人，生卒年不詳。(4)崑山：崑崙山的簡稱，綿延於新疆和西藏之間，西起帕米爾高原，北為塔里木盆地，南為藏北高原。〔參考資料〕《說苑．卷八．尊賢》趙簡子游於西河而樂之，歎曰：「安得賢士而與處焉！」舟人古乘跪而對曰：「夫珠玉無足，去此數千里，而所以能來者，人好之也；今士有足而不來者，此是吾君不好之乎！」趙簡子曰：「吾門左右客千人，朝食不足，暮收市征，暮食不足，朝收市征，吾尚可謂不好士乎？」舟人古乘對曰：「鴻鵠高飛遠翔，其所恃者六翮也，背上之毛，腹下之毳，無尺寸之數，去之滿把，飛不能為之益卑，益之滿把，飛不能為之益高；不知門下左右客千人者，亦有六翮之用乎？將盡毛毳也？」
【典源說明】：此處所列為「不脛而走」之典故說明，提供參考。據《韓詩外傳．卷六》記載，春秋時，有一天晉國的國君晉平公搭船遊樂，在玩得開心之餘感嘆說：「要如何能招得賢士，與他們共度這良辰美景呢！」這時，划船的船夫盍胥聽到後，趁機跪下回答說：「得不到賢士，是因大王您不愛好他們啊！您看海裡的寶珠、山裡的美玉都沒有腳，您卻能擁有他們，這是因為您喜愛他們啊！而賢士有腳卻不到您身邊來，這完全是因為您不喜歡他們，也難怪您會有招不到賢士的感嘆。」晉平公驚訝地說：「我怎麼會不愛好賢士呢？我門下的食客有好幾千人呢！」盍胥解釋說：「大鳥一展翅可以飛越千里，靠的就是牠的兩隻翅膀，而身上的毛少一點、多一點都不影響飛行。今天大王您那麼多的食客中，應有人才在其中，但您有重用他們嗎？」這就是說晉平公用的人雖多，但卻沒有適才適用。後來「不脛而走」這句成語，就從盍胥話裡的「無足而至」演變而出，用來比喻事物不用推廣，也能迅速傳播。
1、 然今烏桓人皆不見蹤影,想必是聞得我大軍,望風而走,當會聚眾以抵我軍。
2、 次日,二將兵出,黃忠望風而走,連敗數陣,直退在關上。
3、 曹操以百萬之眾,聞吾之名,望風而走。
4、 對手還沒有正式出面,我就望風而走,真不應該啊,長他人志氣,
5、 日,二將兵出,黃忠望風而走,連敗數陣,直退在關上。
6、 他又豈會不知徐真之計,只是逢場作戲三昧俱,自己總不能真的踏過這些無辜牧民的屍體,將望風而走的薩勒人給揪出來罷了。
7、 法正今番被吾識破!大王連日勝了他十五陣,奪了七個營寨,蜀兵望風而走。
8、 這十二祖巫乃是能與東皇太一爭鋒的人,當然厲害,若是結成那十二都天神煞大陣便連聖人也要望風而走。
9、 臣聞兩淮的鹽丁,素有善戰之名,曾殺得蟊賊們見運鹽大旗便望風而走。
10、 片刻之後,烏雲跟隨魔女已至百里開外,沿途武林各派聚合之地,已是雨中飄紅,血流百里,鬼邪為之噤聲,神佛為之驚歎,但見烏雲所在,武林各派望風而走。
11、按照規律辦事,就會克服任何困難,無往而不勝。
12、只要堅持黨的領導,堅定地依靠群眾,就能無往而不勝。
13、這種環境下,金庸肯定會千夫所指,無疾而死,還談什麼“飛雪連天射白鹿”?只會落個“唾星如海沒金庸”了。
14、千夫所指,無疾而死,就說明輿論有一種無形制約力。
15、他批評得最多的是那些勾結外族、統治國人的敗類,如石敬瑭、趙德鈞等,他常以“人之恨之,不比人類”,“千夫所指,無疾而死”等痛斥這些漢奸。
16、他被捕的訊息不脛而走，鬧得滿城風雨。
17、如今救人如救火，只好鋌而走險，直闖虎穴了！
18、年輕人不要受了一點委屈就憤世嫉俗，甚至鋌而走險。
19、那些絕望的政府更加鋌而走險。
20、他領悟到，他那可怕的祕密已經不脛而走，眾所周知了。
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