此處所列為「畫龍點睛」之典源，提供參考。＃晉．王嘉《拾遺記．卷四．秦始皇》1>始皇元年，騫霄國獻刻玉善畫工名裔，使含丹青以漱地，即成魑魅及詭怪群物之象。刻玉為百獸之形，毛髮宛若真矣。皆銘其臆前，記以日月。工人以指畫地，長百丈，直如繩墨。方寸之內，畫以四瀆、五岳、列國之圖。又畫為龍鳳，騫翥2>若飛，皆不可點睛。或點之，必飛走也。始皇嗟曰：「刻畫之形，何得飛走？」使以淳漆各點兩玉虎一眼睛，旬日則失之，不知所在。山澤之人云：「見二白虎，各無一目，相隨而行。毛色相似，異於常見者。」至明年，西方獻兩白虎，各無一目，始皇發檻視之，疑是先所失者，乃刺殺之。檢其胸前，果是元年所刻玉虎。〔注解〕(1)典故或見於唐．張彥遠《歷代名畫記．卷七．梁．張僧繇》。(2)騫翥：音ㄑ｜ㄢ　ㄓㄨˋ，高飛。〔參考資料〕唐．張彥遠《歷代名畫記．卷七．梁．張僧繇》張僧繇，吳中人也。天監中，為武陵王國侍郎直祕閤，知畫事。歷右軍將軍，吳興太守。武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之。……又金陵安樂寺，四白龍不點眼睛。每云：「點睛，即飛去。」人以為妄誕，固請點之，須臾雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。

【典源說明】：此處所列為「畫龍點睛」之典故說明，提供參考。晉代王嘉所編的《拾遺記》中，蒐集了許多古代的奇聞異事，其中有一篇記載著秦始皇時發生的一件怪事。傳說在始皇元年，有個小國獻給秦始皇一位手藝精湛的工匠，無論是畫畫、雕刻都相當拿手。他雕出來的動物每隻都栩栩如生，繪畫工夫更是了得，隨便一出手便是一幅壯麗的圖畫。他曾畫了幾隻龍鳳，每隻都像真的在飛一樣，十分傳神。但是都沒有點上眼睛，因為聽說點了眼睛就會真地飛走了。在唐代張彥遠的《歷代名畫記》中，也提到張僧繇曾在金陵安樂寺的牆壁上，畫了四條龍，其中兩條一經點晴後，雷電大作，龍具有了生命，破壁飛上天去。後來「畫龍點晴」一語，就用來比喻繪畫、作文時在最重要之處加上一筆，使得全體更加生動傳神；後亦用來比喻做事能把握要點，讓整件事更加圓滿。