吊譽沽名


注音

拼音

解釋 義參「沽名釣譽」。見「沽名釣譽」條。

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「吊譽沽名」典源

此處所列為「沽名釣譽」之典源,提供參考。1、「沽名」:※《廙別傳》(據《三國志.卷二一.魏書.王衛二劉傅傳.劉廙》裴松之注引)初,廙1>弟偉與諷2>善,廙戒之曰:「夫交友之美,在於得賢,不可不詳。而世之交者,不審擇人,務合黨眾,違先聖人交友之義,此非厚己輔仁之謂也。吾觀魏諷,不脩德行,而專以鳩合3>為務,華而不實4>,此直攪世沽名者也。卿其慎之,勿復與通。」偉不從,故及於難。〔注解〕(1)廙:劉廙(西元180∼221),三國魏南陽安眾人,字恭嗣。初為曹操丞相掾屬,轉為五官將文學。魏初,為黃侍郎。弟劉偉與魏諷謀反,本應誅,曹操赦之。魏文帝時,官至侍中,賜爵關內侯。廙,音|ˋ。(2)諷:魏諷(?∼西元219),東漢末沛國人,或為濟陽人,字子京。鍾繇任為西曹掾,後與長樂衛尉陳禕謀畫襲鄴城,攻擊曹操。陳禕向曹操告發其謀,魏諷遂被殺。(3)鳩合:集合、召集。鳩,音ㄐ|ㄡ。(4)華而不實:只開花而不結果。比喻虛浮而不切實際。見「華而不實」。2、「釣譽」:《漢書.卷五八.公孫弘卜式兒寬傳.公孫弘》元始中,修功臣後,下詔曰:「漢興以來,股肱1>在位,身行儉約,輕財重義,未有若公孫弘2>者也。位在宰相封侯,而為布被脫粟3>之飯,奉祿以給故人賓客,無有所餘,可謂減於制度4>,而率下篤俗者也,與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義,所以率世厲俗,聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者,爵關內侯,食邑三百戶。」〔注解〕(1)股肱:得力的輔佐。肱,音ㄍㄨㄥ。(2)公孫弘:西元前200∼前121,字季齊,西漢薛人。習文法吏事,緣飾以儒術,武帝以為丞相,封平津侯。(3)布被脫粟:布被,以布為被,表示儉樸。脫粟,僅去除皮殼而未精碾的粗米,即糙米。(4)減於制度:行事儉約,花費少於常規。(5)詭服:奇特違眾的服裝。(6)殊科:不同的類型。

典源說明】:此處所列為「沽名釣譽」之典故說明,提供參考。「沽名釣譽」係由「沽名」及「釣譽」二語組合而成。「沽名」在《廙別傳》中可見。三國時期的劉廙,見到弟弟劉偉與魏諷交好,就勸諫他說:「結交朋友最大的好處,就是在於學習別人的賢能之處。然而現在的人只知道結黨營私,不論人品,完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人,不修養自己的德行,只知道與人結交應酬,虛浮而不切實際,是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心,不要再和他往來了!」但是劉偉沒有聽從,後來魏諷果然謀反,劉偉也牽連被殺。「釣譽」則見於《漢書.卷五八.公孫弘卜式兒寬傳.公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相,輔佐君王,奉行儉約,輕視財富,重視仁義,功勞甚大,因此在平帝時王元后的詔書中,曾經讚許公孫弘行事儉約,生活花費少於常規,以身作則,使民風淳樸,與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」,一用「釣虛譽」,後來被合用成「沽名釣譽」,用來指故意做作,用手段謀取名聲和讚譽。

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【吊譽沽名造句】

1、而知州馬發是個沽名吊譽的偽君子,他為了成就自己的忠義之名,不惜在城中放火,讓幾萬百姓給自己殉葬。

2、如果說沽名吊譽是文壇登龍術的草創階段,那麼歷經70年歲月打磨,文壇登龍的技術含量越來越高了,靠傍富姐希圖一炮走紅顯然是小兒科。

3、老夫看來,莫非是徐守備你貪心作祟,又提供給了秦歌沽名吊譽的機會不成?

4、比起那些沽名吊譽之人,丹塵不知可愛了多少倍。

5、姑娘明知我只是心生疑惑而已,何必自做聰明,以為楊葉自視清高,沽名吊譽.

6、這個人正事不幹,專會沽名釣譽。

7、這個人一直不肯踏踏實實工作,而靠投機鑽營沽名釣譽,所以人們都很討厭他。

8、許多公眾人物把熱心公益,當成沽名釣譽的終南捷徑。

9、這社會多的是沽名釣譽之徒,鮮有為善不欲人知的君子。

10、成功之道無近途,唯盡心做事,而不可稍存沽名釣譽之心。

11、我不屑做這種沽名釣譽的事,這不是君子所當為。

12、他這種沽名釣譽之徒,是成不了什麼大事的。

13、有一種人,不幹實事,專會沽名釣譽。

14、這個自稱哲學家的人名不見經傳,不過是沽名釣譽之徒罷了!

15、許多所謂慈善家的行為,只不過為了沽名釣譽,而不是動了惻隱之心。

16、我兩次放棄服事就為了某些沽名釣譽的人。

17、有個所謂的大款,到處沽名釣譽,為自己撈取政治資本。

18、成功之路無它,唯全力投入工作,不存沽名釣譽之心。

19、這個人正事不幹,專會沽名釣譽。

20、這個人一直不肯踏踏實實工作,而靠投機鑽營沽名釣譽,所以人們都很討厭他。

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