＃《逸周書．卷八．史記解》1>久空重位者危：昔有共工自賢，自以無臣，久空大官。下官交亂，民無所附，唐氏伐之，共工以亡。犯難爭權疑者死：昔有林氏、上衡氏爭權，林氏再戰弗勝，上衡氏偽義弗克，俱身死國亡。知能均而不親，並重事君者危：昔有南氏2>有二臣貴寵，力鈞3>勢敵，竟進爭權，下爭朋黨4>，君弗禁，南氏以分。昔有果氏好以新易故，故者疾怨，新故不和，內爭朋黨，陰事外權，有果氏以亡。〔注解〕(1)典故或見於《尹文子》逸文。(2)有南氏：古國名。(3)鈞：通「均」，相等。(4)朋黨：同類的人相互集結成黨派，排除異己。〔參考資料〕《尹文子》逸文（據《太平御覽．卷四三二．人事部．智》引）兩智不能相救，兩貴不能相臨，兩辯不能相屈，力均勢敵故也。

【典源說明】：「勢均力敵」這個詞語，一般用來指稱雙方勢力與情勢相當。在《逸周書．卷八．史記解》中有段話：「昔有南氏有二臣貴寵，力鈞勢敵，竟進爭權，下爭朋黨，君弗禁，南氏以分。」其中的「鈞」通「均」，和「敵」字一樣都是等同的意思。整句話是說：以前在有南氏這個國家，有兩個臣子極受君王寵信，雙方權勢相當，為了勝過對方，兩人於是各自結黨營私，明爭暗鬥，最後終於導致國家分裂。後來「勢均力敵」這句成語就從這裡演變而出，用來指雙方力量情勢相當，不分上下。「勢均力敵」一語，有時亦作「力均勢敵」，如《尹文子》逸文：「兩智不能相救，兩貴不能相臨，兩辯不能相屈，力均勢敵故也。」便是描述雙方力量相當，所以在智、貴、辯三方面都無法分出高下。