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注音
拼音
解釋 義參「上行下效」。見「上行下效」條。
此處所列為「上行下效」之典源，提供參考。＃漢．班固《白虎通．卷八．三教》1>教者，何謂也？教者，效也。上為之，下效之。民有質樸，不教而成。故《孝經》曰：「先王見教之可以化民。」《論語》曰：「不教民戰，是謂棄之。」《尚書》曰：「以教祗德。」《詩》云：「爾之教矣，欲民斯效。」〔注解〕(1)典故或見於《春秋元命苞》。〔參考資料〕《春秋元命苞》（據《太平御覽．卷三六○．人事部一．敘人》引）天人同度，正法相授。天垂文象，人行其事謂之教。教之為言效也，上為下效，道之始也。
【典源說明】：此處所列為「上行下效」之典故說明，提供參考。 經學是漢代主要的學術思想，卻一直存在著的今文經和古文經之間的論爭。在東漢章帝時，曾召集當時許多著名的博士、儒生在白虎觀論辨異同。會後，班固把討論成果集結成《白虎通》一書。〈三教篇〉指出「夏人之王教以忠」、「殷人之王教以敬」、「周人之王教以文」。並強調「教」，即是讓在下位者有所倣效，也就是在上位者怎麼做，在下位者就跟著怎麼做。所以《孝經》、《論語》等經書都指出「教」對於化育人民的重要。《詩經》則更明確的說到，在上位者之所以教導在下位者，目的就是要人民跟著效法。後來「上行下效」這句成語就由此演變而出，用來指在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。 在漢代劉向所編纂的《說苑》一書裡，〈君道〉篇剛好載錄一則故事可以參考。春秋齊景公，有一次設宴招待文武百官，散席之後，大家就一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射出一箭，即使沒有射中箭靶，群臣們都仍然高聲喝采，稱讚齊景公箭法如神。但是齊景公一點也不快樂，並且感到納悶，於是就詢問弦章，為什麼群臣們會是這樣的反應。弦章說：「這是因為那些群臣們不敢批評君王的過錯，而古人曾說，國君喜歡吃什麼、穿什麼，臣下也就跟著喜歡吃什麼、穿什麼；所以如果國君喜歡人家奉承，自然群臣們也就只會向國君奉承，而不會向國君進諫了。」這則故事中蘊含了「上行下效」的意思，正說明了在上位者言行舉止的重要。
1、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
2、把手伸向不屬於人類領域的愚者啊……天上天下只有一人有資格欣賞你的破滅，除了我吉爾伽美什別無他人。耀眼而虛幻的人啊，投入我的懷抱吧。這就是我的決定。吉爾伽美什
3、整個人仍是那樣鬆鬆垮垮的站在那裡,卻有一種天上天下惟我獨尊的氣勢……只不過,此時包含在這氣勢中的還有一絲不易察覺的冷傲與莫落.
4、天上天下,惟我獨尊!而燕嫣正在我的懷抱中,美女正傻乎乎的看著我,聖女也露出了原型,一個跟燕嫣非常相象的小女孩,一臉敬畏的望著我。
5、五色神光，吉鳥相賀，誕生日。不生不滅，不垢不淨，不增不減。天上天下，唯愛不滅，唯我獨尊。HEHE
6、嘿！佛經上說，當年佛祖釋迦牟尼降世，一落地便自稱‘天上天下，唯我一人稱獨尊’，這句話跟‘古往今來，打遍天下無敵手’，倒配得上對兒。金庸
7、青衫人,腰間寶劍青色木鞘,紅色瓔珞,散發著凜然之氣,和他眉目間的傲氣萬千相互輝映,彷彿這天地間惟有他一人,天上天下,惟我獨尊!“月煞青劍”。
8、釋迦初生,一手指天,一手指地,周行七步,目顧四方雲,天上天下,惟我獨尊。
9、處暑到，送你一幢快樂別“暑”，樓上樓下好運無數；送你一棵心情大“暑”，花開花落快樂飛舞；送你一本祝福好“暑”，字裡字外幸福眷顧。
10、舌頭戀著牙齒，打打鬧鬧卻是美好；鼻子戀著牙齒，樓上樓下不是距離；眼睛戀著牙齒，遠遠守護也是幸福。世界愛牙日，一起愛護我們的牙齒！
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12、網路千奇百怪，姑娘救人叫賣。寂寞抽的是風，樓上樓下樓蓋。灌水難解乾旱，網上拍磚厲害。抓狂吐血才嗨，k上火星痛快！送你護體馬甲，殺敵金剛不壞！
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15、本報訊入住五年,居民要樓上樓下扛“嘎斯罐”;區長擔保,141戶居民終於告別了“嘎斯罐”。
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17、一席話過後,會場上樓上樓下、來賓席、記者席同時爆發出經久不息的掌聲。
18、現在樓上樓下、院子裡,上百個品種、近8000塊石頭爭奇鬥異。
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