莫措手足


注音

拼音

解釋 義參「手足無措」。見「手足無措」條。

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「莫措手足」典源

此處所列為「手足無措」之典源,提供參考。#《論語.子路》1>子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉?子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉由也!君子於其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯2>手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所茍而已矣。」〔注解〕(1)典故或見於《禮記.仲尼燕居》。(2)錯:通「措」,安置。〔參考資料〕《禮記.仲尼燕居》子曰:「禮者,何也?即事之治也。君子有其事必有其治。治國而無禮,譬猶瞽之無相與,倀倀乎其何之?譬如終夜有求於幽室之中,非燭何見?若無禮,則手足無所錯,耳目無所加,進退揖讓無所制。是故以之居處,長幼失其別,閨門三族失其和,朝廷官爵失其序,田獵戎事失其策,軍旅武功失其制,宮室失其度,量鼎失其象,味失其時,樂失其節,車失其式,鬼神失其饗,喪紀失其哀,辨說失其黨,官失其體,政事失其施,加於身而錯於前,凡眾之動失其宜。如此則無以祖洽於眾也。」

典源說明】:此處所列為「手足無措」之典故說明,提供參考。《史記.卷四七.孔子世家》有一段記載:衛靈公死後,衛人立蒯聵(ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ)之子輒,是為出公。這一年六月,趙鞅將蒯聵納於衛國的戚地,與輒對立。直到出公五年,衛君輒始終違抗父親蒯聵,諸侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職,衛君輒想要請孔子主政。此刻蒯聵已在晉人的協助下回國,佔領了戚邑,父子相峙不下,盡失其應有的風度。在這種情形下,孔子自然不願為一個名不正、言不順的君主效力。他向子路陳述「正名」的道理,說:「名分不正,所說的話就不合道理;說的話不合道理,事情就做不成;事情都做不成,當然安上治民的禮、移風易俗的樂就無法產生;禮樂不能產生,刑罰就因失去依據而不能輕重適中;刑罰失當,人民舉手投足都容易犯錯,就會惶恐終日,不知如何安放手腳。」孔子所講的此一席話,見於《論語.子路》。後來「手足無措」這句成語,就從孔子所說的「民無所錯其手足」演變而出,用來形容人惶恐不安,不知如何是好。

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「莫措手足」更多造句

1、衛君待孔子而為政,孔子欲先正名,以為名不正則民無所措手足。

2、四肢發達、勇力無比而不知禮義者,在射禮中將無所措手足。

3、姑娘們無所措手足,她們沒經歷過呀!大家看著羌花問道。

4、最後,天風抓著青龍頭上的龍角,兩腿死死的盤住青龍無所措手足脖子,雙手不住的晃動著,好像這樣能把青龍搖暈似的。

5、唯廉而後能平,平則公矣。不廉必有所私,私則法廢,民無所措手足矣。

6、事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。

7、因為薊遼一帶存在著太多像長嶺一樣的防守漏洞,皇太極不論選哪個地方突進,都可能打得他無所措手足。

8、名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則民無所措手足。

9、對啊,名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑法不中則民無所措手足。

10、少年看著手足失措的少女疑惑的問。

11、趙青意看著兩個手足失措的下屬,氣不打一處來。

12、李威驚慌得手足失措,差點掉了下去。

13、賤奴幾乎神智昏迷,瘋狂的拍著著自己,手足失措,手腳碰到屋內的桌椅之物,砰砰有聲,自己卻又不覺的疼。

14、突如其來的擁抱讓哈爾特手足失措,連話都說不連貫。

15、聞這香氣想來應該是仙家之物,鐵三樹不禁有些手足失措,實際上遞過來的那個小鍋銀光閃閃也不同凡品。

16、她幫助收拾行李,把絲衣裳塞在帽匣裡,把緞鞋放在化妝匣裡,搞得侍女絕望地手足失措。

17、柯林斯先生預先仔仔細細地一樣樣告訴他們,到那邊去將要看到什麼東西,免得他們看到了那樣巨集偉的屋子,那樣眾多的僕從,那樣豐盛的菜餚,會造成臨時慌亂,手足失措。

18、隨後,黑衣殺手緊隨而止,好運的是青樓人員複雜,滿身是血的凌遠山的衝入讓整個青樓混亂起來,手足失措的凌動也在高遠的護持下,趁亂逃了出去。

19、他一向靦腆,站在領獎臺上更顯得手足無措。

20、突如其來的喜事讓他手足無措。

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