文人人殊


注音

拼音

解釋 義參「言人人殊」。見「言人人殊」條。

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「文人人殊」典源

此處所列為「言人人殊」之典源,提供參考。《史記.卷五四.曹相國世家》孝惠帝元年,除諸侯相國法,更以參為齊丞相。參之相齊,齊七十城。天下初定,悼惠王1>富於春秋2>,參3>盡召長老諸生,問所以安集百姓,如齊4>故(俗)諸儒以百數,言人人殊,參未知所定。聞膠西有蓋公,善治黃老言,使人厚幣請之。既見蓋公,蓋公為言治道貴清靜而民自定,推此類具言之。參於是避正堂,舍蓋公焉。其治要用黃老術,故相齊九年,齊國安集,大稱賢相。〔注解〕(1)悼惠王:劉肥(?∼西元前189),西漢沛人。高祖長庶男,外婦曹氏所生。高祖六年,封為齊王。卒謚悼惠。(2)春秋:年齡。(3)參:曹參(?∼西元前190),字敬伯,漢初沛人。與蕭何同佐高祖定天下,封平陽侯,繼蕭何為相,處理政事,悉遵蕭何舊規。卒諡懿。(4)齊:齊王劉肥的封地,地約在今山東省臨淄縣。

典源說明】:此處所列為「言人人殊」之典故說明,提供參考。據《史記.卷五四.曹相國世家》載,漢朝初年,天下安定不久,封為齊王的劉肥正值少壯,想要大展身手有一番作為,於是相國曹參就召集地方上的長老和儒生,請教安民的方法,結果「言人人殊」,也就是每個人的見解都不同,這讓曹參很傷腦筋,不知道應該聽取哪個人的意見才好。後來「言人人殊」這句成語就從這裡的原文摘出,用來指對同一件事各人所言不同。

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【文人人殊造句】

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