叢至沓來


注音

拼音

解釋 義參「紛至沓來」。見「紛至沓來」條。

「叢至沓來」典源

此處所列為「紛至沓來」之典源,提供參考。#宋.朱熹〈答何叔京書〉其六(據《朱文公文集.卷四○》引)1>孟子論「養吾浩然之氣」以為集義所生,而繼之曰:「必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也。」蓋又以「居敬」為集義之本也。夫必有事焉者,敬之謂也。若曰其心儼然,常若有所事云爾。夫其心儼然2>肅然3>,常若有所事,則雖事物紛至而沓4>來,豈足以亂吾之知思5>!而宜不宜、可不可之幾6>,已判然7>於胸中矣。如此則此心晏然,有以應萬物之變而何躁妄之有哉?〔注解〕(1)典故或見於宋.樓鑰〈洪文安公小隱集序〉。(2)儼然:矜莊的樣子。(3)肅然:嚴謹恭敬的樣子。(4)沓:音ㄊㄚˋ,重覆。(5)知思:智慧想法。知,音ㄓˋ,同「智」,智慧。(6)幾:音ㄐ|,預兆、細微的跡象。(7)判然:清楚分辨。〔參考資料〕宋.樓鑰〈洪文安公小隱集序〉(據《攻媿集.卷五二》引)高宗皇帝將行內禪,聖意謂一時大典冊,不可輕屬,召為翰林承旨。禪位之詔,登極之赦,尊號改元等文,皆出公手,紛至沓來,從容應之,動合體制,天下傳誦,極儒生之榮。

典源說明】:此處所列為「紛至沓來」之典故說明,提供參考。紛,眾多。沓,重覆。「紛至沓來」本意是用來形容事情接連不斷地到來。宋朝理學家朱熹在寫給何叔京的書信中指出,孟子以為「浩然之氣」是集義而養成。這種正大剛直的精神,要發自內心確實去實踐,不要預期成效,心裡不可以忘記,但也不可以助長。只要心性矜莊、嚴謹恭敬,平常確實去做,則雖然事物「紛至沓來」紛亂地到來,也無法擾亂智慧和想法!從此,形容事物紛紛不斷地到來的「紛至沓來」,就沿用至今。

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「叢至沓來」更多造句

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