不墮箕裘


注音】:ㄅㄨˋ ㄉㄨㄛˋ ㄐ| ㄑ|ㄡˊ

漢語拼音】:bù duò jī qiú

釋義】:義參「克紹箕裘」。見「克紹箕裘」條。

「不墮箕裘」典源

此處所列為「克紹箕裘」之典源,提供參考。《禮記.學記》記問1>之學,不足以為人師,必也其聽語乎。力不能問,然後語之,語之而不知,雖舍2>之可也。良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕3>。始駕馬者反之,車在馬前。君子察於此三者,可以有志於學矣。〔注解〕(1)記問:背誦學問,在課堂上講說。記問之學指沒有自己獨到見解的學問。(2)舍:同「捨」,暫時放棄。(3)箕:畚箕。以竹篾或柳條編成,用以盛土的工具。

典源說明】:此處所列為「克紹箕裘」之典故說明,提供參考。《禮記》是儒家典籍的一部分,為十三經之一,內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的,都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。這些制度和上古時代的人民生活息息相關,但是隨著時代變遷,實體的禮俗早己不合現代實用,但是其中所蘊含的智慧與理念,卻仍可作為後世的參考。在《禮記.學記》中提到,古時候好的鐵匠的兒子,必須先學習縫合袍裘、獸皮,做為日後學習鑄冶鐵器的基礎;而一個製造弓箭的能手,他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕,為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習,後代子孫自然能夠學會前人的技術,並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出,比喻能夠繼承父業,亦用於比喻能繼承師業。

「不墮箕裘」用法/造句

近義詞

反義詞


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