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注音
拼音
解釋 義參「龍飛鳳舞」。見「龍飛鳳舞」條。
此處所列為「龍飛鳳舞」之典源，提供參考。(一)南朝梁．武帝〈草書狀〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全梁文．卷六．武帝》引）厥體難窮，其類多容，婀娜如削弱柳，聳拔如裊長松。婆娑1>而飛舞鳳，宛轉而起蟠2>龍。〔注解〕(1)婆娑：委婉曲折。娑，音ㄙㄨㄛ。(2)蟠：音，ㄆㄢˊ。盤伏、盤曲。(二)宋．岳珂《桯史．卷二．行都南北內》行都之山，肇自天目，清淑扶輿之氣，鍾而為吳，儲精發祥，肇應宅緯。負山之址，有門曰朝天，南循其陝為太宮，又南為相府，斗拔起數峰，為萬八盤嶺，下為鈞天九重之居，右為複嶺，設周廬之衛止焉。舊傳讖記1>曰：「天目山垂兩乳長，龍騫2>鳳舞到錢塘。山明水秀無人會，五百年間出帝王。」錢氏有國，世臣事中朝，不欲其語之聞，因更其末章三字曰「異姓王」，以遷就之，讖實不然也。東坡作〈表忠觀碑〉，特表出其事，而讖始章。〔注解〕(1)讖記：預言未來的圖錄、文字。讖，音ㄔㄣˋ。(2)騫：音ㄑ｜ㄢ，飛起。
【典源說明】：此處所列為「龍飛鳳舞」之典故說明，提供參考。(一)草書為中國書法的一種書寫字體，為書寫方便、快速而產生，大約起於漢代。草書初創時稱為「章草」，是將隸書簡省點畫，保存波勢，草率寫成，但字字分離不相連綿。至漢末，相傳張芝脫去「章草」中保留的隸書筆畫形跡，將筆勢連綴，上下兩字時時相連，於是形成「今草」，即後世通行的草書。南朝梁武帝，名蕭衍，博學能文，並擅長書法，曾作〈草書狀〉一文，對草書變化多端的體態讚歎有加。他形容草書筆勢婀娜時如柔弱的柳樹，聳峙挺拔時如擺動的長松，婆娑委曲時如飛舞的鳳，宛轉周折時如蟠伏的龍，文云：「婆娑而飛舞鳳，宛轉而起蟠龍」，後來「龍飛鳳舞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容書法筆勢飄逸，或形容多姿形容字跡潦草零亂。(二)天目山位於浙江省臨安縣西北與潛縣交接處，有東西兩峰，峰頂各有一池，左右相對，池水清澈冷冽，故名為「天目」。宋代岳珂《桯史》中引錄了一段其他典籍對天目山的描述：「天目山垂兩乳長，龍騫鳳舞到錢塘。」「錢塘」指的是錢塘江，位於浙江省杭州縣城以南；「兩乳」則應指天目山的東西兩峰。這兩句話描述了天目山氣勢之奔放，峰巒起伏，蜿蜒至錢塘江。後來「龍飛鳳舞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容山勢蜿蜒起伏，氣勢磅礴。
1、人物形象栩栩如生,再現了龍蟠鳳逸的楚國曆史。
2、劍氣梅魂,龍蟠鳳逸;耘經播道,薪盡火傳。
3、斂足內力狂揮一劍將“龍蟠鳳逸”。
4、經我品題,不用多久,就會成為龍蟠鳳逸之士,別人會對你刮目相看。
5、“龍騰虎躍”的事業,更激發了我們“龍吟虎嘯”的氣勢,展示了我們“龍蟠鳳逸”的英姿,倍感“龍馬精神”的可貴。
6、鵲山山系,綿綿不絕的山脈縱橫交錯,龍盤鳳舞,自亙古以來便如一頭沉睡著的盤龍一般靜靜地橫臥在那兒,蜿蜒長達兩萬六千三百八十里。
7、龍盤鳳舞,指舊時把北山山脈稱為龍山,又稱龍門嶺,至今還將西寧與互助土族自治縣的交界處稱為龍泉山,而南山呼之為鳳凰山。
8、宋濂為明代開國文臣之首,其書龍盤鳳舞,尊為“草聖”。
9、元旦期間,武漢中華奇石館將推出龍年系列展石,例如靈璧石·飛龍在天、墨石·蛟龍出水、呂梁石·龍盤鳳舞等,市民可盡情欣賞。
10、姬龍峰和袁為虎此時已是近身相搏,龍峰一杆大槍配合著身法,真是龍盤鳳舞,神出鬼沒,不愧人稱“神槍”。
11、然而天地至寶,凡人安求?眾人正發愁間,卻見天邊龍翔鳳舞,霽雲彩霞,一派祥瑞之氣,一位綵衣霓裳的仙子立於其上,正是女媧身邊的九天玄女。
12、思空嵐大驚之下,加速了龍翔鳳舞的運轉,身形比最前的舞步快上三分,手中的蝕月無陽直取守衛的後背心處……
13、如果單純依靠龍翔鳳舞的話,那麼還不足以體現出雲龍三折的能力,只有搭配了龍飛九天,才能真正體現出雲龍三折的能力。
14、在龍翔鳳舞、百鳥齊鳴之時,我還可以一拜媽祖,三拜四面觀音佛。
15、冰雨破擊,鳳舞九天,龍翔鳳舞,冰火傾城。
16、10掃蕩殘胡立帝畿,龍翔鳳舞勢崔嵬。
17、秋水瀟然雲波遠,龍翔鳳舞入九天。
18、說罷,將蝕月無陽往儲物手鐲裡一收,輕功龍翔鳳舞卻是同時展出,身形一晃卻是已經逼到了風之子身邊,右掌朝著風之子的臉上迅速擊去。
19、思空嵐道謝一聲,腳下瞬間運起龍翔鳳舞,朝著瑞香客棧奔了過去。
20、尤以草書見長,龍翔鳳舞,參差錯落,甚有徐渭“舞禿管如丈八蛇矛”的遺風,綽約之中不失縝密的節奏。
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