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注音
拼音
解釋 義參「心安理得」。見「心安理得」條。
此處所列為「心安理得」之典源，提供參考。※＃《論語．陽貨》1>宰我問：「三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊穀既沒，新穀既升，鑽燧改火，期可已矣。」子曰：「食夫稻，衣夫錦，於女2>安乎？」曰：「安。」「女安則為之。夫君子之居喪3>，食旨4>不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之。」宰我出。子曰：「予之不仁也。子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛於其父母乎？。〔注解〕(1)典故或見於《三國志．卷九．魏書．諸夏侯曹傳．夏侯玄》。(2)女：音ㄖㄨˇ，同「汝」。你。(3)居喪：居父母之喪。(4)食旨：吃美味的食物。〔參考資料〕《三國志．卷九．魏書．諸夏侯曹傳．夏侯玄》中正則唯考其行跡，別其高下，審定輩類，勿使升降。臺閣總之，如其所簡，或有參錯，則其責負自在有司。官長所第，中正輩擬，比隨次率而用之，如其不稱，責負在外。然則內外相參，得失有所，互相形檢，孰能相飾？斯則人心定而事理得，庶可以靜風俗而審官才矣。
【典源說明】：此處所列為「心安理得」之典故說明，提供參考。「心安理得」這句成語說明做事的時候，如果覺得心中坦然無所愧咎，所做所為就一定可以獲得合理的說解。「心安」是「理得」的前提，心要不安，理就難得。在《論語．陽貨》篇記載了一段孔子學生宰我來向孔子請教「三年之喪」的問題。宰我認為因父母之喪，當子女的要守三年的孝，都不能為禮作樂，禮樂豈不是會因此而失傳？所以他覺得守一年喪應該就夠了。孔子就反問他：父母喪不到三年，當子女的就吃好的，穿好的，心會安嗎？宰我說：「安！」孔子就說：「你要能感到心安，你就去做吧！」孔子認為處事的時候，只要心裡不會覺得不安，就一定可以說解，宰我既然可以覺得心安，當然一定有他的道理存在。一般人都是受到父母三年的褓抱提攜，所以為父母守喪三年，今天宰我認為只要為父母守喪一年就夠了，是以孔子不禁要懷疑宰我年幼時，是不是也和常人一樣，享有父母三年褓抱提攜的恩情。
1、氣在身內,神安氣悔,氣海充盈,心安神定,如安而不散,則身存永年。
2、無奈的高圓圓看著一旁心安神定的王曉木,心裡氣不打一處來。
3、氣在身內,神安氣海;氣海充盈,心安神定。
4、一番曲折周密思慮之後,太子擊漸漸覺得心安神定,氣平息穩,惴惴之情,蕩掃而盡。
5、那女人似乎是很狐疑不安,我向她解釋說,我們是失迷路途的旅客,她才算心安神定.
6、別說他心裡得意,陽汨羅和範縝同也有這樣的想法,有一個超級大高手在身邊,還真是百無禁忌,心安神定,什麼也不怕。
7、說著,攤開手掌,金鈴發出一陣清脆的鈴聲,聞者無不立即心安神定,金鈴也飄落在南宮飛雲的手掌上。
8、令人吃驚的是天空中果然浮現出琪花的模樣,琪花的清香輕柔地飄散而來,那香味讓人心安神定,神輕氣爽,香味也沖淡了黑花妖散發的濃烈刺鼻的異味。
9、你們既到僕人這裡來,理當如此。
10、理當如此,千萬要保守這個祕密。
11、在被問到為什麼時,73%的受訪者說道,理由是“理當如此”;59%的受訪者說,他們的動機是“娛樂”,同意“我想找樂子”或“我太無聊了”的表述。
12、丈夫升官,老婆沾光,順理成章,大家都覺得理當如此。
13、“約法三章”同樣理當如此,中央開始,各地跟進,向公眾“約法三章”,停建樓堂館所,逐步減少財政供養人員,讓“三公”經費大幅實現負增長。
14、理當如此!先在微臣府中暫避幾天,待風頭過去,再從長計議!
15、顯然,我們需要的是這後一種——合格的政務微博理當如此。
16、自然,小茵是你的妹妹,你這個做哥哥的理當如此……小茵,還不快點去收你阿雨哥哥的禮物?
17、打擊環評造假等違法違規行為,就理當如此,用鐵腕執法,捍衛環保法律的權威。
18、話罷便是一副理當如此的模樣,把玩著手中的儲物袋,掂了掂便放入了懷中的空間戒指內,自始至終都沒有半分臉紅之意,就好似這玄石就是他的一般。
19、理當如此,你我兩家聯姻,以後的天香城,必定繁榮昌盛。
20、是洩露隱私還是理當如此?2014年02月13日08:20。
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