此處所列為「黔驢技窮」之典源，提供參考。唐．柳宗元〈三戒．黔之驢〉（據《全唐文．卷五八五．柳宗元》引）黔無驢，有好事者，船載以入，至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，憖憖然莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭遠遁，以為且噬已也，甚恐，然往來視之，覺無異能者，益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近益狎1>，蕩倚衝冒2>，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大&9871.jpg;3>，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取，今若是焉，悲夫！〔注解〕(1)狎：音ㄒ｜ㄚˊ，戲弄。(2)蕩倚衝冒：指老虎對驢子挑釁。蕩，跳動。倚，身體貼近。衝，碰撞。冒，衝犯。(3)跳踉大&9871.jpg;：指老虎跳起怒吼。&9871.jpg;，音ㄏㄢˇ，老虎怒吼的聲音。

【典源說明】：此處所列為「黔驢技窮」之典故說明，提供參考。柳宗元，字子厚，唐河東人，故亦稱為「柳河東」。長於古文，為唐宋八大家之一。他寫過許多寓言。本篇〈黔之驢〉是〈三戒〉三篇之二，就是一篇耳熟能詳的寓言故事。內容描述：「從前貴州沒有驢子，有個好事的人，從外地用船載來一頭驢子，後來覺得沒有什麼用處，於是就圈養在山下。一隻老虎看牠的外表長得很大，起初以為是神，害怕而不敢接近。後來看到這隻驢子除了大聲叫，就只會踢，再也沒有別的本領，於是就撲上去將牠咬死了。」作者認為如果驢子不顯露牠拙劣的技能，老虎縱使再凶猛也會因為心存懷疑和畏懼，不敢對牠怎樣，而招致大禍臨頭；同理可證，人如果技能拙劣卻還要逞能，結果亦將招致失敗。後來這個故事濃縮成「黔驢技窮」，用來比喻人拙劣的技能已經用完，再也無計可施了。