《詩經．大雅．蕩》文王曰：「咨！咨女殷商。匪上帝不時，殷不用舊。雖無老成，人尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。」文王1>曰：「咨2>！咨女3>殷商4>。人亦有言：『顛沛5>之揭6>，枝葉未有害，本實先撥7>。』殷鑒8>不遠，在夏后之世。」〔注解〕(1)文王：周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。(2)咨：表示感嘆的語氣。(3)女：你，通「汝」。(4)殷商：此指紂王。(5)顛沛：偃仆、傾倒。(6)揭：顯露、揭露。(7)撥：破敗、敗壞。(8)鑒：同「鑑」，鏡子。引申為可作為警戒、警惕的事。

【典源說明】：《詩經．大雅．蕩》這首詩是周代末年的詩人，借托周代初期的賢君周文王斥責殷商的暴君無道，荒廢政事，不問民間疾苦，用以諷刺勸戒周厲王，同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡，希望君王能及時醒悟。「殷鑒不遠，在夏后之世」的意思就是說：殷人滅夏，近在眼前，殷的子孫引以為戒，今則周人滅殷，殷之亡周人更應引以為戒。後來「殷鑒不遠」被用來比喻前人的教訓近在眼前，不可不慎。