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注音
拼音
解釋 義參「後起之秀」。見「後起之秀」條。
此處所列為「後起之秀」之典源，提供參考。＃◎１《晉書．卷七五．王湛列傳》忱字元達。弱冠知名，與王恭、王珣俱流譽一時。歷位驃騎長史。嘗造其舅范甯，與張玄相遇，甯使與玄語。玄正坐斂衽，待其有發，忱竟不與言，玄失望便去。甯讓忱曰：「張玄，吳中之秀，何不與語？」忱笑曰：「張祖希欲相識，自可見詣。」甯1>謂曰：「卿風流雋望2>，真後來之秀。」忱曰：「不有此舅，焉有此甥！」既而甯使報玄，玄束帶造之，始為賓主。〔注解〕(1)甯：范甯（西元３３９∼４０１），字武子，南陽順陽（今河南淅川東）人，東晉經學家。曾任豫章太守。推崇儒學，反對何晏、王弼等的玄學。所撰《春秋榖梁傳集解》十二卷，是今存最早的《榖梁傳》注解，收入《十三經注疏》中。(2)風流雋望：指英俊傑出才智出眾的人物。雋，音ㄐㄩㄣˋ，今同俊。◎２《晉書．卷四三．郭舒列傳》郭舒字稚行。幼請其母從師，歲餘便歸，粗識大義。鄉人少府范晷、宗人武陵太守郭景，咸稱舒當為後來之秀，終成國器。〔參考資料〕另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽下》
【典源說明】：此處所列為「後起之秀」之典故說明，提供參考。王忱是東晉的才子，在年輕的時候就已經很有文名，曾當過荊州刺史、建武將軍。他的舅父范甯是當時有名的學者，經常會有一些知名人士前來拜訪他。有一次王忱到范甯家中拜訪，正好有一個叫張玄的人也來拜訪范甯，張玄的學問淵博，也是當時一個有名望的學者。范甯認為他們兩人都是一時俊彥，想介紹他們認識，就請他們彼此交談。張玄覺得自己年紀稍長，就沒有先向王忱開口。結果王忱見張玄不願先開口，自己也不說話。兩人沈默地對坐了很久，最後張玄很失望地離去。范甯見到這種情形，便問王忱說︰「張玄是一個很有才華的人，你怎麼不跟他聊聊呢？」王忱回答道：「如果他真的想要認識我，可以先開口跟我說話啊！」范甯聽了，覺得王忱年紀雖輕，卻自視不凡，便稱讚他說：「你的才智抱負那麼高，真是後來之秀啊！」典源又見《晉書．卷四三．郭舒傳》。「後起之秀」在此處亦用來稱讚郭舒是年輕一輩中的優秀人物。後來「後起之秀」這句成語就從這裡演變而出，用來稱譽後輩中的優秀人物。
1、 學習就像是在堆積柴草，可能後來者會居上。
2、 後來者為此付出更多的代價，先來者則"坐享其成"理所當然向後來者索取"進貢"，以此實現利益均等和公平。
3、 學如積薪，後來者居上。
4、 中午過後，大廳的數百個位子已座無虛席，後來者只好到樓上藝廊就座。
5、 總體上看，文化研究屬於一種後起學科，但卻以後來者居上的方式成為當代文化一大景觀。
6、 一代人的逝去才能給歷史留出位置，讓後來者開闢他們的領地，而不是像遊戲一樣可以重新開始，永遠是同一撥人。命運的圓桌旁，沒有人能“自信人生二百年”，再好的冰棺也不能保鮮靈魂。袁凌
7、 我是後來者也是後退者，一種愛叫做寧缺毋濫。胡夏
8、 ICT副所長徐志偉承認中國是晶片產業的後來者.
9、 俗語說：笨鳥兒先飛，俗語又說：砌牆的磚頭，後來者居上。朋友你糾結了嗎？大可不必，每個人都有適合的生活方式，做好自己，找到自己的快樂！
10、 我不是替換主義者，他們相信總是後來者居上。
11、 民主黨戰略專家指出，克里在政治比賽中具有後來者居上的風格。
12、 這是一個後來者的紀錄：如今流行樂迷偏愛上網下載單曲，因此唱片銷售業低迷不振。
13、 著書卷,立學說,想來至少不使後來者多費猜度。
14、 激烈的競爭和消費者的喜舊厭新,使得許多市場後來者吃盡苦頭[後來者造句 ]。
15、 古大俠的寫作手法匠心獨具,令得後來者無法摸仿,所以這類的書籍最終曇花一現,並沒能形成一種流行的趨勢。
16、 水給你營造一種幻境，你想要走出幻境，就必須劃破平靜的水面，在凌亂的漣漪裡抽身而去，留下月光支離的碎片，為後來者重新組合另一種夢境。
17、 任何一個好的作品，都只是作者在講一個故事。任何一部被後來者冠上偉大的作品，都是一群好事者在挖掘作者自己都不懂的東西。
18、 陸振庭：知道什麼是傳統嗎？就是自己跳不出的窠臼，也不允許別人跳出，自己已經驗證過的悲劇，還逼著後來者不斷地重複，而且還要告訴對方，這，就是生活。
19、 Bungie將不會製作光暈世界的下一個斯巴達傳奇，但公司已把該遊戲其做到了後來者難望其項背的程度。
20、 而且，當面對著減稅，戰爭和社會支出這3個選項時，共和黨人沒有進行挑選，而是做多選題，把3個選項全選了，然後留下一屁股債讓後來者埋單。
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