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注音
拼音
解釋 義參「簞食壺漿」。見「簞食壺漿」條。
此處所列為「簞食壺漿」之典源，提供參考。《孟子．梁惠王下》齊人伐燕，勝之。宣王問曰：「或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至於此。不取，必有天殃。取之，何如？」孟子對曰：「取之而燕1>民悅，則取之。古之人有行之者，武王2>是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王3>是也。以萬乘之國4>伐萬乘之國，簞食5>壺漿6>，以迎王師，豈有它哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運7>而已矣。」〔注解〕(1)燕：周代姬姓諸侯國，故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一，後為秦所滅。(2)武王：即周武王。姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。(3)文王：即周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。(4)萬乘之國：大國。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位，四馬一車的總稱。(5)簞食：以簞盛食。簞，音ㄉㄢ，古代盛飯用的圓形竹器。(6)壺漿：以壺盛漿。漿，水、酒之類飲料。(7)運：奔逃。
【典源說明】：此處所列為「簞食壺漿」之典故說明，提供參考。戰國時燕國內亂，齊國乘機攻打燕國，燕國邊防毫不抵抗，結果大敗。這時有人勸齊宣王占領燕國，也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併燕國是天意，但孟子對他說：「這不是天意，而是民心！如果您吞併燕國，燕國人民喜悅快樂，那麼您就吞併它，就像武王伐紂一樣。如果您吞併燕國，燕國人民不喜悅快樂，那麼您就不要吞併它，就像文王時，因為紂還有賢臣，所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國，對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接，必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們，反而使他們陷入更大的痛苦中，我看他們逃都來不及了，怎麼還會來歡迎來軍去占領他們的國家？」後來「簞食壺漿」演變為成語，用來指軍隊受到人民的擁護與愛戴，紛紛慰勞犒賞。
1、曹操引得勝之兵回來後，陳列於河上，有土人簞食壺漿以表示歡迎。
2、時操引得勝之兵，陳列於河上，有土人簞食壺漿以迎之。
3、解放軍在勝利歸來的時候；老百姓往往簞食壺漿來歡迎。
4、我的生活很簡單，簞食壺漿就夠了。
5、水災時國軍官兵奮不顧身到災區幫助民眾撤離，災後大家備了簞食壺漿，感謝他們。
6、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
7、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"。
8、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
9、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。
10、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！孔子
11、“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回亦不改其樂”的顏回;“君子死而冠不免”,遂“結纓而死”的子路。
12、大娘,你說這是陋屋?一簞食一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
13、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
14、他說,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。
15、一簞食,一壺漿,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
16、在陋巷,一簞食,一瓢飲,回也不改其樂。
17、晚生貧寒慣了,盛世亂世,晚生自一簞食,一瓢飲,在陋巷,不堪其憂,不改其樂。
18、 曹操引得勝之兵回來後，陳列於河上，有土人簞食壺漿以表示歡迎。
19、 他過於節儉，長久以來的簞食瓢飲終於造成了營養不良。
20、 縱然是簞食瓢飲的生活，也未曾埋沒他一心向上的志氣。
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