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注音
拼音
解釋 義參「各自為政」。見「各自為政」條。
此處所列為「各自為政」之典源，提供參考。＃《左傳．宣公二年》1>二年，春，鄭公子歸生受命于楚伐宋，宋華元、樂呂御之。二月壬子，戰于大棘，宋師敗績，囚華元，獲樂呂及甲車四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡輅鄭人，鄭人入于井，倒戟而出之，獲狂狡。君子曰：「失禮違命，宜其為禽也。戎昭果毅以聽之之謂禮，殺敵為果，致果為毅。易之，戮也。」將戰，華元2>殺羊食3>士，其御羊斟4>不與5>。及戰，曰：「疇昔6>之羊，子為政；今日之事，我為政。」與入鄭師，故敗。君子謂：「羊斟，非人也，以其私憾，敗國殄民，於是刑孰大焉！《詩》所謂『人之無良』者，其羊斟之謂乎！殘民以逞。」〔注解〕(1)典故或見於《詩經．小雅．節南山》。(2)華元：春秋時宋人，生卒年不詳。歷事文、共、平三君，共四十年。因見國家處於楚、晉兩大國間，飽受戰爭之苦，倡和平運動，使兩國結盟於宋，為春秋史上著名的第一次弭兵之約。(3)食：音ㄙˋ，拿食物給人吃。(4)羊斟：春秋時宋國人，生卒年不詳。宋師華元之御者，因華元殺羊不與，及戰，驅車直入鄭師，致華元被俘。(5)與：音ㄩˋ，在其中。(6)疇昔：昔日、從前。〔參考資料〕《詩經．小雅．節南山》不弔昊天，亂靡有定。式月斯生，俾民不寧。憂心如酲，誰秉國成？不自為政，卒勞百姓。
【典源說明】：此處所列為「各自為政」之典故說明，提供參考。春秋魯宣公二年的春天，楚任命鄭公子歸生攻打宋國。兩軍交戰前，宋國主帥華元宰羊犒賞軍士，但卻漏掉幫他駕車的車夫羊斟，使得羊斟懷恨在心。等到開戰，羊斟就對華元說：「前天宰羊犒賞軍士，分給誰是你作主；今天車子是我來駕駛，要往那裡去由我作主。」於是故意使華元被俘，導致宋國戰敗。後來「各自為政」這個成語就從這裡演變而出，表示各依自己的主張行事，不顧全整體。
1、 我們相依為命，卻各自為營，各自等待，各自幻想，各自破滅。韓寒
2、 很快諸位各自為營,繼續尋寶之旅,只是他們萬萬想不到天逸谷早已被洗劫一空。
3、 優雅的貴族們和粗狂的軍官們形色鮮明地各自為營。
4、 雖說是各自為營,各懷鬼胎,但誰的觀點能夠被眾人所接受,那麼誰就是勝出。
5、 這兩派雖然各自為營,但幻劍宗和煙雨閣不敢點以輕心,只因這兩派神祕無比,除非有這等大事,一般弟子從不行走於世。
6、 蕭正怎麼也不會想到,五人竟然是就這樣就發動了攻擊,沒有任何防禦,沒有任何陣型,就是各自為營,手中凝氣的法決就已經扔了出去。
7、 楚楓師弟,這你就有所不知了,雖說九勢是同根一體不假,但其實都是各自為營,彼此都想成為九勢的老大,暗地裡爭鬥了不知多少年。
8、 最終,兩方達成協議,將洪荒劃分為神、魔、仙、妖、人、冥六界,各自為營,互不干涉。
9、 沒有任何一個山頭可以抵抗得了這麼龐大的一支正規軍,如果各自為營,肯定被各個擊破,他們必須團結起來,建立一支統一的軍隊。
10、 而敵軍騎兵暫時沒有了將領的指揮,卻依然向我們衝殺著並且還擊,騎兵們各自為營,這到是大大的出乎了我的意料。
11、北京、湖南、湖北等地都有研究者，但都各自為戰，布不成陣勢。
12、這種營銷有效地克服了製造商和經銷商各行其是，各自為戰的弊端。
13、如果市場中大家都各自為戰，那麼合併是唯一可行的出路了。
14、他補充道：“目前，我們正經歷一個各自為戰的階段，但隨著越來越多的國家和地區施行碳排放機制，各國將面臨將這一體系國際化的壓力。”。
15、現在是各國結成軍事同盟之際，並不是各自為戰。
16、他們在那裡，面對面，冷冷地在對方的嘴，各自為戰，完全沒有在任何意義上，滾動和任何好處，他們可以得到地面扭曲。
17、為了避免“各自為戰”，美國和歐洲的科學家以及管理層一致認為，兩個空間機構之間必須開展前所未有的合作。
18、最終，鳥類和動物得到了各自為戰的疲憊。
19、企業各自為戰的配送活動導致了較高的物流配送成本，對城市交通造成了巨大的壓力，同時對環境造成了一定的影響。
20、各種對社群的相關研究往往是各自為戰，既缺乏系統的理論指導也缺乏建構系統社群執行理論的勇氣。
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