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注音
拼音
解釋 在上位者一呼喚，在下位者則連聲應諾。形容恭敬順從。語本《韓詩外傳》。後用「一呼百諾」形容權勢顯赫，隨從盛多。
相似詞 一呼百應 前呼後擁 威風凜凜
相反詞 形單影隻 無人問津
語義說明形容權勢顯赫，隨從眾多。
使用類別用在「地位顯要」的表述上。
造句
<01>老將軍一直很懷念過去那一呼百諾的軍旅生活。
<02>看他身邊那些狐群狗黨，一呼百諾，就知道他不是個正經人。
<03>想當年，他一呼百諾，多威風；到如今，寒燈孤影，好悽涼！
<04>古時官吏出巡，往往侍衛儀仗前呼後擁，一呼百諾，好不威風！
<05>即使你過去是個一呼百諾的大將軍，也必須順應眼前的局勢，扮演好馬前卒的角色。
《韓詩外傳》（據《群書治要．卷八》引）智如原泉，行可以為表儀者，人師也；智可以砥礪，行可以為輔檠者，人友也；據法守職，而不敢為非者，人吏也；當前快意1>，一呼再諾者，人隸2>也。故上主以師為佐，中主以友為佐，下主以吏為佐，危亡之主以隸為佐。〔注解〕(1)當前快意：在人面前投合對方的心意。(2)隸：地位卑賤或供人役使的人。
【典源說明】：「一呼百諾」原作「一呼再諾」。《韓詩外傳》為西漢時韓嬰所著。韓嬰，西漢燕人，生卒年不詳，武帝時為博士。是漢初傳《詩》三家之一的《韓詩》創始人，其學稱為「韓詩」。著有《韓詩內傳》、《韓詩外傳》、《韓故》等，現今僅存《韓詩外傳》。《韓詩外傳》是韓嬰借《詩》來發揮他的政治思想，所述多為道德說教、倫理規範、諸子雜說等，一般於文末引一句恰當的《詩經》做結論，以支持他的觀點。它對《詩經》而言，既不是注釋，也不是闡發，只是使詩句成為一種比喻，而借以敘事說理。這一篇舉例說明了君臣之間的關係。韓嬰認為智慧像有源頭的泉水一樣，永不竭盡。行為可以做為他人表率的人，是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的，是朋友。依據法則做事，謹守職責，不為非作歹的人，是官吏。在人面前，投合對方的心意，對方一呼喚，連聲應諾，這就是奴隸。所以上等的君主以老師為輔佐，中等的君主以朋友為輔佐，而下等的君主是以官吏為輔佐，至於將使國家危亡的君主則是以奴隸為輔佐。後來「一呼百諾」這句成語就從這裡演變而出，用來形容權勢顯赫，隨從眾多。「一呼百諾」較早的書證如《全唐詩．卷八○七．拾得詩五二首之五○》：「人生浮世中，個個願富貴。高堂車馬多，一呼百諾至。」
1、想當年，他一呼百諾，多威風；到如今，寒燈孤影，好悽涼！
2、大家聽他這麼一喊；都一呼百諾。
3、老將軍一直很懷念過去那一呼百諾的軍旅生活。
4、自從他當上了隊長,常常一呼百諾。
5、羅公獨坐當中，一呼百諾，掌著生殺之權。
6、他這麼一喊大家一呼百諾。
7、在這麼個大廠當一把手,一定要講究領導方法,使全廠團結一致,才能做到一呼百諾,千應萬答。
8、陳勝揭竿起義,天下立即一呼百應。
9、孫悟空居然也裝模作樣地當起了一呼百應的“齊天大聖”,好不得意。
10、洪秀全樹起太平天國大旗後，天下一呼百應，匯成了聲勢浩大的起義洪流。
11、秦始皇死後,陳勝、吳廣揭竿而起,天下一呼百應。
12、當年賀龍領導的洪湖赤衛隊聲勢浩大,所到之處一呼百應,深受老百姓的擁護。
13、推翻反動統治,人們一呼百應。
14、想當年，他一呼百諾，多威風；到如今，寒燈孤影，好悽涼！
15、大家聽他這麼一喊；都一呼百諾。
16、老將軍一直很懷念過去那一呼百諾的軍旅生活。
17、自從他當上了隊長,常常一呼百諾。
18、羅公獨坐當中，一呼百諾，掌著生殺之權。
19、他這麼一喊大家一呼百諾。
20、在這麼個大廠當一把手,一定要講究領導方法,使全廠團結一致,才能做到一呼百諾,千應萬答。
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