瞠乎後矣


注音

拼音

解釋 義參「瞠乎其後」。見「瞠乎其後」條。

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「瞠乎後矣」典源

此處所列為「瞠乎其後」之典源,提供參考。《莊子.田子方》顏淵問於仲尼曰:「夫子步亦步,夫子趨1>亦趨,夫子馳亦馳;夫子奔逸絕塵2>,而回3>瞠4>若乎後矣!」夫子曰:「回,何謂邪?」曰:「夫子步,亦步也;夫子言,亦言也;夫子趨,亦趨也;夫子辯,亦辯也;夫子馳,亦馳也;夫子言道,回亦言道也;及奔逸絕塵而回瞠若乎後者,夫子不言而信,不比而周,无器而民滔乎前,而不知所以然而已矣。」〔注解〕(1)趨:快步走。(2)奔逸絕塵:奔走的速度極快,比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。(3)回:顏回(西元前521∼前490),字子淵,春秋時魯人,為孔子弟子。天資明睿,貧而好學,於弟子中最賢,孔子稱其「不遷怒,不貳過」。後世稱為「復聖」,列於孔門德行科。(4)瞠:音ㄔㄥ,張大眼睛直視。

典源說明】:此處所列為「瞠乎其後」之典故說明,提供參考。顏淵在孔子弟子中最為賢良,雖然貧困,卻不受外在環境影響,依然奮發好學,在孔門四科(德行、言語、政事、文學)裡,名列於德行科。在《莊子.田子方》中,曾用他們師生為例,來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子:「夫子走的時候,我也跟著走;夫子快步走,我也跟著快步走;夫子快跑時,我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候,我卻只能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是,孔子做什麼,他也跟著做什麼,但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的,也就是孔子不需要說什麼,眾人就自然信服;不曾親近或偏袒,但情意卻自然而周到;沒有爵位,而百姓卻自然歸向他。這些在顏淵的心中,一直無法看出是什麼緣故,因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋,這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化,遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻落後很多,追趕不上。

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【瞠乎後矣造句】

1、這種理想的連結方式,讓其它各類接合方式瞠乎其後。

2、成績不好就要努力迎頭趕上,瞠乎其後是沒有用的。

3、馬拉松賽時,剛跑了一半,我就落下了好大一截,只能瞠乎其後了。

4、那位婦女聽說自己的丈夫涉嫌貪汙受賄,一時瞠乎其後,不知如何是好。

5、除了天賦以外,我妹妹處處比我強,我是瞠乎其後了。

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7、 可憐的張繼科在接過獎盃瞬間顯然還沒有反應過來,“愣乎乎”的還舉起獎盃配合記者合影留念。

8、 可憐的張繼科在接過獎盃瞬間顯然還沒有反應過來,“愣乎乎”地還舉起獎盃配合記者合影留念。

9、 還有一個叫程懷玉的,我們都叫他‘愣怔’,人就是愣乎乎的。

10、 “對了,我問你,當時你愣乎乎地衝過來,難道就不怕死嗎?”娟兒插話問道。

11、 一開始他們並不相信王文彬愣乎乎的話,“你怎麼知道這墳就是朱興山的?你會不會記錯了?”王文彬一口氣講出了戰爭的始末……

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13、抗日是一件大事,少數人斷乎幹不了.

14、他說,不,斷乎不可,那不是我的意思。

15、他幾次對我表示,要是在清醒的時候,他斷乎不會夢想幹這營生的。

16、2斷乎不可.我們在罪上死了的人,豈可仍在罪中活著呢.

17、14這樣,我們可說什麼呢.難道神有什麼不公平嗎.斷乎沒有.

18、哲學家斷乎改變不了自然與社會.

19、斷乎不可,我們在罪上死了的人,豈可仍在罪中活著呢?

20、6斷乎不是.若是這樣,神怎能審判世界呢.

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