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注音
拼音
解釋 義參「瞠乎其後」。見「瞠乎其後」條。
此處所列為「瞠乎其後」之典源，提供參考。《莊子．田子方》顏淵問於仲尼曰：「夫子步亦步，夫子趨1>亦趨，夫子馳亦馳；夫子奔逸絕塵2>，而回3>瞠4>若乎後矣！」夫子曰：「回，何謂邪？」曰：「夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趨，亦趨也；夫子辯，亦辯也；夫子馳，亦馳也；夫子言道，回亦言道也；及奔逸絕塵而回瞠若乎後者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。」〔注解〕(1)趨：快步走。(2)奔逸絕塵：奔走的速度極快，比喻才能傑出。見「奔逸絕塵」。(3)回：顏回（西元前５２１∼前４９０），字子淵，春秋時魯人，為孔子弟子。天資明睿，貧而好學，於弟子中最賢，孔子稱其「不遷怒，不貳過」。後世稱為「復聖」，列於孔門德行科。(4)瞠：音ㄔㄥ，張大眼睛直視。
【典源說明】：此處所列為「瞠乎其後」之典故說明，提供參考。顏淵在孔子弟子中最為賢良，雖然貧困，卻不受外在環境影響，依然奮發好學，在孔門四科（德行、言語、政事、文學）裡，名列於德行科。在《莊子．田子方》中，曾用他們師生為例，來說明道家自然無為的道理。文章中記載了孔子和顏淵的一段對話。有一天顏淵請教孔子：「夫子走的時候，我也跟著走；夫子快步走，我也跟著快步走；夫子快跑時，我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候，我卻只能在後面瞪大眼睛遙望。」顏淵所要表達的意思是，孔子做什麼，他也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然歸向他。這些在顏淵的心中，一直無法看出是什麼緣故，因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋，這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化，遵循著既有的大自然規律的關係。後來「瞠乎其後」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻落後很多，追趕不上。
1、這種理想的連結方式，讓其它各類接合方式瞠乎其後。
2、成績不好就要努力迎頭趕上,瞠乎其後是沒有用的。
3、馬拉松賽時，剛跑了一半，我就落下了好大一截，只能瞠乎其後了。
4、那位婦女聽說自己的丈夫涉嫌貪汙受賄,一時瞠乎其後,不知如何是好。
5、除了天賦以外，我妹妹處處比我強，我是瞠乎其後了。
6、 大瓢不高興了,愣乎乎地說:“副科長,全連都說你平易近人與戰士們打成一片不分你我,可俺大瓢敬的酒,你咋就不喝呢?你看不起俺大瓢咋地?”。
7、 可憐的張繼科在接過獎盃瞬間顯然還沒有反應過來,“愣乎乎”的還舉起獎盃配合記者合影留念。
8、 可憐的張繼科在接過獎盃瞬間顯然還沒有反應過來,“愣乎乎”地還舉起獎盃配合記者合影留念。
9、 還有一個叫程懷玉的,我們都叫他‘愣怔’,人就是愣乎乎的。
10、 “對了,我問你,當時你愣乎乎地衝過來,難道就不怕死嗎?”娟兒插話問道。
11、 一開始他們並不相信王文彬愣乎乎的話,“你怎麼知道這墳就是朱興山的?你會不會記錯了?”王文彬一口氣講出了戰爭的始末……
12、 果然,他一露面,高儼的娃娃兵就作鳥獸散了,比來的時候跑得還快,只剩下高儼小朋友愣乎乎地站在原地不知所措。
13、抗日是一件大事,少數人斷乎幹不了.
14、他說，不，斷乎不可，那不是我的意思。
15、他幾次對我表示，要是在清醒的時候，他斷乎不會夢想幹這營生的。
16、2斷乎不可.我們在罪上死了的人,豈可仍在罪中活著呢.
17、14這樣,我們可說什麼呢.難道神有什麼不公平嗎.斷乎沒有.
18、哲學家斷乎改變不了自然與社會.
19、斷乎不可，我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活著呢？
20、6斷乎不是.若是這樣,神怎能審判世界呢.
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