泥牛入海


注音

拼音

解釋 泥塑的牛掉入海中。比喻人種種互相矛盾的思慮被解開。#語本《祖堂集.卷六.洞山和尚》。後用「泥牛入海」比喻一去不復返。△「杳如黃鶴」

相似詞 一去不返 石沉大海 杳如黃鶴 杳無音信 杳無蹤影

語義說明比喻一去不復返。
使用類別用在「消失無蹤」的表述上。
造句
<01>老王退休後,就像泥牛入海般消失了。
<02>她只說要去臺北,卻從此如泥牛入海,杳無音訊。
<03>他離家出走後,如同泥牛入海般,從此不見蹤影。
<04>我寄給她許多信,但都如泥牛入海,讓我既痛苦又失望。
<05>畢業後我到處寄應徵信,但就像泥牛入海般,毫無回音。
<06>雖然發出了很多尋人啟事,但他就如泥牛入海般,至今仍是杳無音信。
<07>這篇稿子,原本以為泥牛入海,沒希望了;想不到今天竟然被刊出來。

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「泥牛入海」典源

#《祖堂集.卷六.洞山和尚》問:「師見什摩道理更住此山?」師曰:「見兩個泥牛鬥入海,直至如今無消息。」〔參考資料〕另可參考:《景德傳燈錄.卷八.潭州龍山和尚》

典源說明】:《祖堂集》共二十卷,為南唐時釋靜、釋筠二位禪師所編,是重要的禪宗史料。內容輯錄過去七佛、初祖大迦葉至三十三祖慧能,及青原下八世雪峰義存之孫徒、南嶽下七世臨濟義玄之孫徒,共二百五十餘人。本集早於《景德傳燈錄》,為現存最早的綜合禪宗史傳,亦為後世諸燈史之所據。本集以史實立傳,編錄諸位禪師的機緣法語,是古代佛門公案之集成,並收錄偈、頌、歌、行等禪文學,以及朝鮮禪宗的史料。北宋以來,本書亡佚,現存為西元1912年於韓國伽耶山海印寺發現之版本。在《祖堂集.卷六》記載了一段小故事,洞山良价禪問漳州龍山和尚:「和尚你是領悟了什麼道理,所以能住在這座山裡面?」龍山和尚回答:「我看見了兩頭泥做的牛互相爭鬥,跌入海中,直到如今全無消息。」佛家之中,以「泥牛」比喻人的思慮。一個人的內心在未開悟之前,想法往往是互相矛盾的,不只現在的想法和過去的想法矛盾,內在的想法和外在的想法矛盾,自己和其他人的想法也是充滿了衝突和比較,就像兩頭牛在互相爭鬥,無法解脫,然而泥塑的牛一旦掉入水中,馬上就會融化了;同樣的,一個人如果悟得智慧,開悟見性,原本心中的固執和主觀意識,也會馬上消失無蹤。洞山良价禪師問潭州龍山和尚如何開悟,但是開悟的方法和境界並不是文字或語言可以形容,所以龍山和尚用了「泥牛掉入海中,至今沒有消息」的比喻,表示未開悟前,自己與自己、自己與別人都是對立的,互相不斷爭鬥;開悟之後,這種內外在的對立與爭鬥就不再發生了。因為有了智慧,能夠超越種種對立與統一的矛盾,也就無從鬥起。後來「泥牛入海」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻一去不復返。

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【泥牛入海造句】

1、 他這次投資等於泥牛入海,肯定收不回來。

2、 他一去後便如泥牛入海,誰也沒有得到過他的訊息。

3、 畢業後我到處寄應徵信,但就像泥牛入海般,毫無迴音。

4、 她只說要去臺北,卻從此如泥牛入海,杳無音訊。

5、 畢業後,有好幾個同學如同泥牛入海,再也得不到他們的任何音信了。

6、 雖然發出了很多尋人啟事,但他就如泥牛入海般,至今仍是杳無音信。

7、 她只說要去臺北,卻從此如泥牛入海,杳無音訊。

8、 我寄給她許多信,但都如泥牛入海,讓我既痛苦又失望。

9、 他離家出走後,如同泥牛入海般,從此不見蹤影。

10、 老王退休後,就像泥牛入海般消失了。

11、 他這一去,如同泥牛入海,再也沒有回來。

12、 一月又一月,孟姜女期待她的丈夫返來,卻泥牛入海

13、 他離家一年多了,竟然像泥牛入海,一點音信都沒有。

14、橙紅色的太陽帶著對天空的最後一絲倦戀,慢慢沒入海中。

15、他這次投資等於泥牛入海,肯定收不回來。

16、他一去後便如泥牛入海,誰也沒有得到過他的訊息。

17、畢業後我到處寄應徵信,但就像泥牛入海般,毫無迴音。

18、她只說要去臺北,卻從此如泥牛入海,杳無音訊。

19、科學家真是神通廣大,能讓衛星上天,能讓潛艇入海。

20、畢業後,有好幾個同學如同泥牛入海,再也得不到他們的任何音信了。

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