法無二門


注音

拼音

解釋 義參「不二法門」。見「不二法門」條。

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「法無二門」典源

此處所列為「不二法門」之典源,提供參考。《維摩詰所說經.卷中.入不二法門品第九》爾時維摩詰謂眾菩薩言:「諸仁者,云何菩薩入不二法門,各隨所樂說之。」……如是諸菩薩各各說已。問文殊師利,何等是菩薩入不二法門?文殊師利曰:「如我意者,於一切法無言無說,無示1>無識2>,離諸問答,是為入不二3>法門4>。」於是文殊師利5>問維摩詰6>:「我等各自說已,仁者當說何等是菩薩入不二法門。」時維摩詰默然無言。文殊師利歎曰:「善哉!善哉!乃至無有文字語言,是真入不二法門。」〔注解〕(1)示:開示。(2)識:知道、了解。(3)不二:指不是兩個極端。(4)法門:指修行入道的門徑。(5)文殊師利:佛教菩薩名,生卒年不詳,簡稱為「文殊」。象徵佛陀智慧的菩薩,和觀音、地藏、普賢並稱四大菩薩。相傳山西五臺山是文殊師利的道場。(6)維摩詰:僧人,生卒年不詳。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。

典源說明】:此處所列為「不二法門」之典故說明,提供參考。不二,不是兩個極端,也就是唯一,絕對的。法門,指修行者所從入的門徑。不二法門,就是到達絕對真理的方法。在《維摩詰所說經.卷中》敘述眾菩薩闡發各自對「入不二法門」的見解,最後大家問文殊師利菩薩的看法,文殊菩薩認為「不二法門」就是不可用言語說明的,無法用意念去體會的,無法問答的。後來文殊菩薩轉問維摩詰的意見,維摩詰默然,一句話不說。文殊菩薩看了有所體會地說:「善哉!善哉!原來真正的不二法門是不需要文字語言來形容的。」後來「不二法門」成為一句成語,除佛經原有意思外,經常是用來指唯一的方法或途徑。

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【法無二門造句】

1、可知本院執法無私,欲想依阿權貴,壞那國家的法紀,也非本院的秉性。

2、說服一個執法無私,胸大無腦又沒有什麼社會閱歷的正義女警,可比說服仇妍這種冷豔殺手要困難的多,徐雲深知這一點,所以根本就沒猶豫便打暈了秦婉兒。

3、徐雲也沒再說多說什麼,畢竟秦婉兒得到了他的認可,是個執法無私的正直的警察。

4、循吏一詞,本為太史公所創,意指那些勤政利民,剛正不阿,執法無私的官員。

5、王強,你要知道,現在站在你面前的是奉旨問案的天官,和執法無私的八王。

6、我說了這一番話,為的是希望你能夠從你的法律的立場上作幾分讓步;可是如果你堅持著原來的要求,那麼威尼斯的法庭是執法無私的,只好把那商人宣判定罪了。

7、你大門不出二門不邁的宅著,沒學會上網先學會了隱身,打你電話還是來電轉駁,只能發你簡訊告訴,中秋了,多吃月餅!

8、今天是個標準的宅女,大門不出,二門不邁,足不出戶的小姐。

9、聯絡你真困難,大門不出二門不邁的宅著,沒學會上網先學會了隱身,打你電話還是來電轉駁,只能發你簡訊告訴,中秋快到了,多吃月餅!

10、宅女是zg的土特產,古時候女子大門不出二門不邁,你要看到的女人不是潘金蓮就是白素貞,當然仔細尋覓也有可能看到芙蓉姐姐和鳳姐。

11、這第二門炮可以瞄準大型飛船,其功率產額能支援其頻繁開火。

12、十二門徒之中有一個加略人猶大,去見祭司長,要把耶穌交給他們。

13、進了二門,就見一面青磚影壁出現在面前.

14、下二門油田主力油層段是核二段辮狀河三角洲前緣沉積砂礫岩體,夾層型別及結構嚴重影響油田注水開發效果。

15、二門內看臺上的觀眾也笑了,自然他們笑得很文雅,跟轎伕們笑得不同.

16、語言力更多指的是除了母語之外的第二門語言,也許可以不是英語,但我們不得不承認,英語仍是目前國際溝通的最大公約數。

17、第二門診部位於黨校路,承擔該區域的社群衛生服務工作.

18、十二門徒中被稱為狄狄摩的多默,在耶穌來的時候,並沒有和他們在一起。

19、是升級翻天雷霆的不二門法訣。

20、一是挽馬制,炮兵聯隊有三十六門野炮與十二門120mm榴彈炮,步兵聯隊轄有一個聯隊炮中隊與一個速射炮中隊(37mm速射炮四門),總編制為25000人。

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