易於反手


注音

拼音

解釋 義參「易如反掌」。見「易如反掌」條。

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「易於反手」典源

此處所列為「易如反掌」之典源,提供參考。《孟子.公孫丑上》公孫丑問曰:「夫子當路於齊,管仲、晏子之功,可復許乎?」孟子曰:「子誠齊人也,知管仲、晏子而已矣!」……曰:「管仲1>以其君霸,晏子2>以其君顯。管仲、晏子猶不足為與?」曰:「以齊王3>,由4>反手5>也。」〔注解〕(1)管仲:管夷吾(?∼西元前644),字仲,春秋齊國潁上人。初事公子糾,後相齊桓公。通貨積財,富國強兵,尊周室,攘戎狄,九合諸侯,一匡天下。桓公尊為「仲父」,為法家之祖。諡敬。 (2)晏子:晏嬰(?∼西元前500),字仲,春秋齊國夷維人。歷事靈公、莊公、景公,節儉力行,為當時名臣。諡平,後人尊稱為「晏子」。(3)以齊王:以齊國統一天下。(4)由:通「猶」,猶如,好像。(5)反手:翻轉手掌,喻極為容易。

典源說明】:此處所列為「易如反掌」之典故說明,提供參考。春秋時,管仲使他的君主稱霸於諸侯,晏子使他的君主盛名遠揚。《孟子.公孫丑上》中記載了孟子對此事的看法。孟子的學生公孫丑問他說:「老師,如果您也在齊國執政,是否能振興管仲、晏嬰的功業?」孟子聽了說:「齊國是個大國,地廣人多,如能施行仁政,完成天下統一的王業,就像把手掌翻轉一下那麼容易,可是他們都沒有做到。」後來「易如反掌」這句成語,就孟子話中「由反手也」演變而出,用來比喻事情非常容易做到。

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【易於反手造句】

1、真理易於從謬誤中產生,難於從混亂中產生。

2、從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出思想智慧來。羅素

3、一致是強有力的,而紛爭易於被征服。伊索

4、希望至少是窮人易於得到的快樂。

5、愉快可以使你對生命的每一跳動,對於生活的每一印象易於感受,不管軀體或精神上的愉快都是如此,可以使身體發展,身體強健。巴甫洛夫

6、一切人都是易於犯錯誤的,而且許多人在許多點上,都會受了情感或利益的誘惑,陷於錯誤。

7、從好習慣逃脫易於從壞習慣逃脫,這正是人生的一大哀。

8、一個人太順利,很容易於不知不覺間忘形的,心中常常浮起一種得意的感覺,猛然發覺了,就要立刻壓下去。一個人對自己的鬥爭一刻也放鬆不得的。

9、只有心地善良的人才能易於接受道德的薰陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

10、從錯誤中比從混亂中易於發現真理。弗蘭西斯·培根

11、生活看起來最如此的庸俗,如此的易於滿足日常平淡的事物,然而它總是在暗地裡念念不忘某些更高的要求,而且去尋找滿足這些要求的手段。歌德

12、滿腹經綸是黔驢之技。易於遷延與遲滯。莫言

13、古人愛人之意多,今人惡人之意多。愛人,故人易於改過,而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘於自棄,而視我也常仇,我之言必不入。

14、經過細心培養的青年人易於感受的第一個情感,不是愛情而是友誼。

15、最易於使人衰竭,最易於損害一個人的,莫過於長期不從事體力活動。

16、從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出思想智慧來。羅素、挫折可以增長經驗,經驗能夠豐富智慧。

17、人們較易於受邪惡的擺佈勝於受道德的約束。

18、這種證據簡單明瞭,也易於舉證,證據就包藏在自我暗示的法則裡。

19、學習要抓住基本知識:即不好高騖遠,而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因為它是建立在喜馬拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無源之水易於枯竭的。

20、懶惰它是一種對待勞動態度的特殊作風。它以難於捲入工作而易於離開工作為其特點。

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