日薄西山


注音

拼音

解釋 薄,迫近之義。「日薄西山」指太陽迫近西邊的山,比喻人已近老,生命將盡。語出《漢書.卷八七.揚雄傳》。後亦用「日薄西山」比喻事物接近衰亡。△「日薄崦嵫」、「奄奄一息」

相似詞 人命危淺 命在旦夕 風中殘燭 奄奄一息 朝不保夕

相反詞 旭日初升 身強力壯 春秋鼎盛

一、語義說明
太陽快下山之時。
使用類別用在「落日餘暉」的表述上。
造句
<01>我們今天去遠足,到日薄西山,才愉快地回家。
<02>這山裡的景色,無論旭陽初昇或日薄西山,總是氣象萬千,煞是好看。
二、語義說明
比喻人已近老,生命將盡。
使用類別用在「垂老暮年」的表述上。
造句
<01>我年事已高,日薄西山,活一天算一天罷了!
<02>老太太日薄西山,命在旦夕,卻仍盼望遠方子女歸來。
<03>我雖已是日薄西山的人,但古人不是說夕陽無限好嗎?
三、語義說明比喻事物接近衰亡。
使用類別用在「氣勢衰竭」的表述上。
造句
<01>有些傳統產業真是到了日薄西山的景況,很難維持下去。
<02>眼看自己一手建立的企業,已呈現日薄西山的暮氣,他內心真有說不出的感慨!

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西

「日薄西山」典源

《漢書.卷八七.揚雄傳》先是時,蜀有司馬相如,作賦甚弘麗溫雅,雄心壯之,每作賦,常擬之以為式。又怪屈原文過相如,至不容,作《離騷》,自投江而死,悲其文,讀之未嘗不流涕也。以為君子得時則大行,不得時則龍蛇,遇不遇命也,何必湛身哉!乃作書,往往摭《離騷》文而反之,自&90f7.jpg;山投諸江流以弔屈原,名曰《反離騷》;……其辭曰:……「精瓊靡1>與秋菊兮,將以延夫天年;臨汩羅2>而自隕兮,恐日薄於西山。解扶桑3>之總轡4>兮,縱令之遂奔馳,鸞皇5>騰而不屬兮,豈獨飛廉6>與雲師7>!」〔注解〕(1)瓊靡:玉屑。瓊,美玉。靡,碎屑。(2)汩羅:汩羅江,為汩水、羅水合注而成。二水在湖南省湘陰縣東北會合,乃稱汩羅江,西北流入湘水。戰國時屈原於此投江而死。汩,音ㄇ|ˋ。(3)扶桑:古代相傳東海外的神木,是日出的地方。(4)總轡:結轡,已打結的韁繩。轡,音ㄆㄟˋ,控制牛馬等牲口的韁繩。(5)鸞皇:鸞與凰,皆為古代的神鳥。鸞,音ㄌㄨㄢˊ。(6)飛廉:神話傳說中的風神。(7)雲師:神話傳說中的雲神。

典源說明】:漢代的辭賦家揚雄博學多聞,喜歡寫賦,早年最欣賞司馬相如的作品,常常模仿他的風格。後來覺得戰國時屈原的文才比司馬相如更好,但他懷才不遇,投江自殺。揚雄每次讀到他的作品〈離騷〉,都為他對國家的忠心以及被害遭貶的憂傷而感動不已,但他並不贊同屈原自殘的行為。揚雄一生淡泊名利,安貧樂道,認為受重用與否是命運,自己無法掌握。不得意時就該像龍蛇般沈潛在水中,等待機會的來臨。所以他常取用〈離騷〉的詞句寫文章來論述屈原,其中有兩句「臨汩羅而自隕兮,恐日薄於西山」,就是他認為屈原自己在〈離騷〉裡寫到「老冉冉其將至」、「日忽忽其將暮」等,覺得自己來日無多,希望上天能多留點時間,讓他有一展抱負的機會,但最後為何又走上絕路呢?揚雄在句子裡用太陽西沉來比喻生命即將到盡頭,後來「日薄西山」演變為成語,就被用來比喻人已近老,生命將盡;或事物接近衰亡。

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【日薄西山造句】

1、日薄西山就是太陽快要落山了的意思。

2、我們登上頂峰,但見日薄西山,紅光一片。

3、我們今天去遠足,到日薄西山,才愉快地回家。

4、有些傳統產業真是到了日薄西山的景況,很難維持下去。

5、我年事已高,日薄西山,活一天算一天罷了!/8989189.html日薄西山造句

6、我們在日薄西山之際終於到達目的地,擡頭只見前方竟還有一座山峰。

7、我雖已是日薄西山的人,但古人不是說夕陽無限好嗎?

8、當今時代,殖民主義制度已是日薄西山,氣息奄奄了。

9、現在已日薄西山了,他們卻還流連於山水美景間,遲遲不肯離去。

10、有些傳統產業真是到了日薄西山的景況,很難維持下去。

11、現在已經是日薄西山了,但他還站在操場上等著我。

12、人們都明白,克利夫頓勞倫斯已經日薄西山了。

13、雖已是日薄西山的人,但古人不是說夕陽無限好嗎?

14、年逾古稀的黃大爺生氣地說:“我已是日薄西山的人了,怎敢和你們年輕人比高低。”。

15、老太太日薄西山,命在旦夕,卻仍盼望遠方子女歸來。

16、日薄西山之時,我們回家了。

17、曾經橫掃歐洲的納粹分子,隨著蘇聯紅軍的進攻柏林,已經是日薄西山了。

18、舊時代的殖民主義已日落西山了。

19、廠裡的經濟效益不如往年,已是日落西山了。

20、財主們已經是日落西山,過不了多長時間。

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