心平氣舒


注音

拼音

解釋 義參「心平氣和」。見「心平氣和」條。

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「心平氣舒」典源

此處所列為「心平氣和」之典源,提供參考。《左傳.昭公二十年》齊侯至自田,晏子侍于遄臺,子猶馳而造焉。公曰:「唯據與我和夫!」晏子對曰:「據亦同也,焉得為和?」公曰:「和與同異乎?」對曰:「異。……先王之濟五味、和五聲也,以平其心,成其政也。聲亦如味,一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌,以相成也;清濁、大小、短長、疾徐,哀樂、剛柔,遲速、高下、出入、周疏,以相濟也。君子聽之,以平其心,心平德和。故《詩》曰:『德音不瑕1>。』今據不然。君所謂可,據亦曰可;君所謂否,據亦曰否。若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專壹,誰能聽之?同之不可也如是。」〔注解〕(1)德音不瑕:德音是沒有瑕疵的。出自《詩經.豳風.狼跋》。瑕,音ㄒ|ㄚˊ,瑕疵、缺點。

典源說明】:此處所列為「心平氣和」之典故說明,提供參考。「心平氣和」原作「心平德和」。晏子,即晏嬰,春秋齊國人,在齊景公時任宰相,為當時的名臣。據《左傳.昭公二十年》載,有一天,景公遊獵回來,與大臣梁丘據等在遄臺飲酒作樂。當景公對人生有所感慨時,梁丘據亦在一旁附和,故景公說:「只有據與我是相和的啊!」隨侍在側的晏子不以為然,他說:「據和你不過是相同而已,那裡有相和!」景公訝異地問:「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎?」晏子回答說:「若以烹調為例,在熬煮羹湯時,會適切地把不同佐料相混,使之味道調和,才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時,作為臣子的應該是從不同角度給予建言,使君王的施為更為完備,而不是一昧地附和而已。再以音樂為例,一篇好的樂章,是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起,互相搭配,調和出優美的音樂,使君子聽了,內心能得到平靜,德行能趨向平和。所以《詩經》說:德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合,就好像把清水加到清水裡去調味,誰會想去吃它呢?又好像琴瑟只彈一個單一的音符,誰會想去聽它呢?所以『同』是不好的啊!」此處的「心平德和」指的是心情的平靜,德行修養的平和。有此境界,人的脾氣自然會溫和不暴躁,所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語,形容心氣平和,不急不怒。

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【心平氣舒造句】

1、林開掃了一眼在場所有人,心平氣定地說道。

2、他神態自若的望著遠方,心平氣定的將眼前美景收入眼底,飄渺朦朧的氣霧在其身邊縈繞,久久不散。

3、惟望世君心平氣定,略待以時日也。

4、他本來一直心平氣定,安然自若,但這時候聲音裡面卻充滿恐懼。

5、平安夜祝福點評語:人品:公平正直。性格:四平八穩。特點:平易近人。家庭:歌舞昇平。事業:平步青雲。財運:七平八滿。健康:心平氣定。總結:平安無事。希望:歡若平生。祝你:。

6、此念電閃而過,玄奘竟然呆呆地木立原地,再也不敢移動半分,他與沙僧修佛多年,雖不能對萬事都做到心如止水,了無慾念,可大多時候也是心平氣定,不落凡俗。

7、馬車裡,回想起前事的尼拉克淡淡一笑,拋開心頭的一絲失落,心平氣定地調心養氣起來。

8、 你理應心平氣和地把事情說清楚,不該動不動發火。

9、 王老師正心平氣和地教育李傑。

10、 面對學生家長的無端指責,張老師心平氣和地加以解釋。

11、 遇事別急躁,咱們還是坐下來心平氣和地談一談。

12、 雖然我們剛剛輸了比賽,但是依然心平氣和的祝賀對手的勝利。

13、 這次期中考試我的成績不好,但媽媽沒批評我,而是心平氣和的和我說,下次努力會考好!

14、 他心平氣和,不因眾說紛紜而坐立不安。

15、 遇到困難我們一定要有心平氣和的心態,一定要從容不迫的去面對。

16、 老古說話一向都是心平氣和的。

17、 只見父親斜倚在沙發靠背上,隨意地擺弄健身球,心平氣和,神情安詳。

18、 我獨不解中國人何以於舊狀況那麼心平氣和,於較新的機運就這麼疾聲厲色?

19、 做什麼事情和做什麼東西都要心平氣和的慢慢做,要不然就什麼事都做不成。

20、 在考慮大事時,必須心平氣和,不急不躁。

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