心和氣平


注音

拼音

解釋 義參「心平氣和」。見「心平氣和」條。

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「心和氣平」典源

此處所列為「心平氣和」之典源,提供參考。《左傳.昭公二十年》齊侯至自田,晏子侍于遄臺,子猶馳而造焉。公曰:「唯據與我和夫!」晏子對曰:「據亦同也,焉得為和?」公曰:「和與同異乎?」對曰:「異。……先王之濟五味、和五聲也,以平其心,成其政也。聲亦如味,一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌,以相成也;清濁、大小、短長、疾徐,哀樂、剛柔,遲速、高下、出入、周疏,以相濟也。君子聽之,以平其心,心平德和。故《詩》曰:『德音不瑕1>。』今據不然。君所謂可,據亦曰可;君所謂否,據亦曰否。若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專壹,誰能聽之?同之不可也如是。」〔注解〕(1)德音不瑕:德音是沒有瑕疵的。出自《詩經.豳風.狼跋》。瑕,音ㄒ|ㄚˊ,瑕疵、缺點。

典源說明】:此處所列為「心平氣和」之典故說明,提供參考。「心平氣和」原作「心平德和」。晏子,即晏嬰,春秋齊國人,在齊景公時任宰相,為當時的名臣。據《左傳.昭公二十年》載,有一天,景公遊獵回來,與大臣梁丘據等在遄臺飲酒作樂。當景公對人生有所感慨時,梁丘據亦在一旁附和,故景公說:「只有據與我是相和的啊!」隨侍在側的晏子不以為然,他說:「據和你不過是相同而已,那裡有相和!」景公訝異地問:「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎?」晏子回答說:「若以烹調為例,在熬煮羹湯時,會適切地把不同佐料相混,使之味道調和,才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時,作為臣子的應該是從不同角度給予建言,使君王的施為更為完備,而不是一昧地附和而已。再以音樂為例,一篇好的樂章,是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起,互相搭配,調和出優美的音樂,使君子聽了,內心能得到平靜,德行能趨向平和。所以《詩經》說:德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合,就好像把清水加到清水裡去調味,誰會想去吃它呢?又好像琴瑟只彈一個單一的音符,誰會想去聽它呢?所以『同』是不好的啊!」此處的「心平德和」指的是心情的平靜,德行修養的平和。有此境界,人的脾氣自然會溫和不暴躁,所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語,形容心氣平和,不急不怒。

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【心和氣平造句】

1、 在學術討論中,不可能所有見解都是一致的,可以通過平心定氣的討論來解決。

2、但他知道,這種平心靜氣不是天生的,是需要修煉的。

3、只要你能平心靜氣,我們一定能找到解決事情的方法。

4、雷斯脫平心靜氣的把事情想過一番。

5、同事間意見不同時,應當平心靜氣地討論,不可意氣用事,製造不和。

6、出現這種情況應平心靜氣地找原因。

7、讓我們平心靜氣,從兩方面來談談滑鐵盧吧。

8、我們做事要平心靜氣。

9、你平心靜氣地好好想一想,不要輕易地做選擇。

10、這事你最好是平心靜氣地好好想想,千萬別與他吵架。

11、你別發火,坐下來咱們平心靜氣地談談,到底是怎麼回事?

12、小明的個性很急躁,很少見他有平心靜氣的時侯。

13、你必須平心靜氣聽我跟你解釋這件事,先別發怒。

14、事情發生得那麼突然,他卻能夠平心靜氣地處理,沒有因此而亂了分寸。

15、出現了問題,要平心靜氣地解決,不要吵得天翻地覆的。

16、同事之間鬧了矛盾,應該平心靜氣地坐下來講道理,而不能憑感情用事。

17、武松一番搶攻,只覺心浮氣粗,腳下如踩棉花,全無著力之處,精力漸衰,心知萬萬不可再與那道士纏鬥下去,為今之計只有護著林沖離開此地。

18、顧京氣憤地丟開這小頑童,感覺一陣心浮氣粗,咳嗽了幾聲,“哇”。

19、最近我心浮氣粗,這篇很長的文章我沒有細看,至於註釋中羅列的參考書目,涵蓋了經濟學、社會學、歷史學、法學、倫理學等多個領域的專著。

20、她全身冰冷,但覺心浮氣粗,黃豆般的汗珠滾滾而下,心中油然生出一分感覺,只覺自身如螻蟻一般渺小。

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