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注音
拼音
解釋 義參「安貧樂道」。見「安貧樂道」條。
此處所列為「安貧樂道」之典源，提供參考。《文子．上仁》文子問：「仁義禮何以為薄於道德也？」老子曰：「為仁者必以哀樂論之，為義者必以取與明之。四海之內，哀樂不能遍；竭府庫之財貨，不足以贍萬民。故知不如修道而行德，因天地之性，萬物自正而天下贍，仁義因附。是以大丈夫居其厚，不居其薄。……德過其位者尊，祿過其德者凶。德貴无高，義取无多。不以德貴，竊位也。不以義取者，盜財也。聖人安貧樂道，不以欲1>傷生，不以利累己，故不違義而妄取2>。……」〔注解〕(1)欲：欲望。(2)妄取：隨便拿取。
【典源說明】：此處所列為「安貧樂道」之典故說明，提供參考。《文子》又稱《通玄真經》，為道家經典。〈上仁〉篇中有一段藉著文子與老子間的問答，以闡述道家所崇尚的自然無為。文子問：「為什麼仁義禮等法則不如道德重要呢？」老子回答道：「行仁義者，不可能將其施為廣布於天下，所以不如修道行德，順應天地間的自然法則，那麼不必有什麼作為，萬事萬物便自然合於仁義了。……真正的聖賢之人，應該順其自然，安於任何處境，即使貧困，也信守天道，不因求取額外的欲望或私利而損害了生機，當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念，所以要人安於現況，即使貧困，也能樂於信守正道，不作他想，也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語，用來比喻能安於貧困的處境，並仍以信守道義為樂。
1、要徹底擺脫這安貧守道的生活,看來要下很大的苦工,不對自己狠一點想要出頭那是渺茫之事,現在把自己賣了也不值多小。
2、他們確實在相當長的一段時間裡做到了安貧守道。
3、心無厭足，惟得多求，增長罪惡;菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業。
4、曹森對他生出一絲敬意,以馮祥隨時隨地可以製造幻境的能力,想過上錦衣玉食的生活是舉手之勞,他卻安貧守道,這可不是誰都可以做到的。
5、筆者半年中畫了近百餘幅歷史題材畫,因為畫的歷史題材是反映東北歷史,儘管國內外史學家給予中肯的評定和喝彩,依然是“安貧守道”。
6、谷老師安貧樂道,以培育人才為己任,所以最受同學敬佩。
7、老王一生安貧樂道，因為他看透了名利。
8、很多人把安貧樂道理解成固執的一種表現。
9、他熱愛自己的發明，幾年來安貧樂道，一直在鑽研。
10、安貧樂道是古代儒家所提倡的立身處世的態度。
11、孔子是在告訴我們如何安貧樂道，或曰于丹如是解讀。
12、陶淵明一生安貧樂道，不願為五斗米折腰。
13、安貧樂道的人是有福的，天國是他們的。
14、他與世隔絕，獨自一身安貧樂道，只為自己心中的理想。
15、中國知識分子一向安貧樂道。
16、老王一生安貧樂道，與人無爭，過著平平淡淡的生活。
17、谷老師安貧樂道,以培育人才為己任,所以最受同學敬佩。
18、老王一生安貧樂道，因為他看透了名利。
19、很多人把安貧樂道理解成固執的一種表現。
20、他熱愛自己的發明，幾年來安貧樂道，一直在鑽研。
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