壺漿簞食


注音

拼音

解釋 義參「簞食壺漿」。見「簞食壺漿」條。

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漿

「壺漿簞食」典源

此處所列為「簞食壺漿」之典源,提供參考。《孟子.梁惠王下》齊人伐燕,勝之。宣王問曰:「或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國,五旬而舉之,人力不至於此。不取,必有天殃。取之,何如?」孟子對曰:「取之而燕1>民悅,則取之。古之人有行之者,武王2>是也。取之而燕民不悅,則勿取。古之人有行之者,文王3>是也。以萬乘之國4>伐萬乘之國,簞食5>壺漿6>,以迎王師,豈有它哉?避水火也。如水益深,如火益熱,亦運7>而已矣。」〔注解〕(1)燕:周代姬姓諸侯國,故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一,後為秦所滅。(2)武王:即周武王。姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,乃率領諸侯伐商,大戰於牧野,敗紂而代有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡曰武。(3)文王:即周文王。姓姬名昌,生卒年不詳。商紂時為西伯,建國於岐山之下,積善行仁,政化大行,因崇侯虎向紂王進讒言,而被囚於羑里,後得釋歸。益行仁政,天下諸侯多歸從,子武王有天下後,追尊為文王。(4)萬乘之國:大國。乘,音ㄕㄥˋ,古代計算車輛的單位,四馬一車的總稱。(5)簞食:以簞盛食。簞,音ㄉㄢ,古代盛飯用的圓形竹器。(6)壺漿:以壺盛漿。漿,水、酒之類飲料。(7)運:奔逃。

典源說明】:此處所列為「簞食壺漿」之典故說明,提供參考。戰國時燕國內亂,齊國乘機攻打燕國,燕國邊防毫不抵抗,結果大敗。這時有人勸齊宣王占領燕國,也有人勸他不要占領。齊宣王覺得吞併燕國是天意,但孟子對他說:「這不是天意,而是民心!如果您吞併燕國,燕國人民喜悅快樂,那麼您就吞併它,就像武王伐紂一樣。如果您吞併燕國,燕國人民不喜悅快樂,那麼您就不要吞併它,就像文王時,因為紂還有賢臣,所以文王不伐紂一樣。今天以萬乘大國去征伐另外一個萬乘大國,對方人民所以捧著食物、飲水前來迎接,必定是渴盼來軍能解救他們於水深火熱中。假如來軍不但不能解救他們,反而使他們陷入更大的痛苦中,我看他們逃都來不及了,怎麼還會來歡迎來軍去占領他們的國家?」後來「簞食壺漿」演變為成語,用來指軍隊受到人民的擁護與愛戴,紛紛慰勞犒賞。

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【壺漿簞食造句】

1、曹操引得勝之兵回來後,陳列於河上,有土人簞食壺漿以表示歡迎。

2、時操引得勝之兵,陳列於河上,有土人簞食壺漿以迎之。

3、解放軍在勝利歸來的時候;老百姓往往簞食壺漿來歡迎。

4、我的生活很簡單,簞食壺漿就夠了。

5、水災時國軍官兵奮不顧身到災區幫助民眾撤離,災後大家備了簞食壺漿,感謝他們。

6、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

7、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"。

8、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!

9、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。

10、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!孔子

11、“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回亦不改其樂”的顏回;“君子死而冠不免”,遂“結纓而死”的子路。

12、大娘,你說這是陋屋?一簞食一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

13、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。

14、他說,“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。

15、一簞食,一壺漿,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

16、在陋巷,一簞食,一瓢飲,回也不改其樂。

17、晚生貧寒慣了,盛世亂世,晚生自一簞食,一瓢飲,在陋巷,不堪其憂,不改其樂。

18、 曹操引得勝之兵回來後,陳列於河上,有土人簞食壺漿以表示歡迎。

19、 他過於節儉,長久以來的簞食瓢飲終於造成了營養不良。

20、 縱然是簞食瓢飲的生活,也未曾埋沒他一心向上的志氣。

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