坐待焚滅


注音

拼音

解釋 義參「坐以待斃」。見「坐以待斃」條。

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「坐待焚滅」典源

此處所列為「坐以待斃」之典源,提供參考。#《管子.參患》1>得眾而不得其心,則與獨行者同實;兵不完利,與無操者同實;甲不堅密,與俴者同實。弩不可以及遠,與短兵同實;射而不能中,與無矢者同實;中而不能入,與無鏃者同實。將徒人,與俴者同實;短兵2>待遠矢,與坐而待死者同實。故凡兵有大論,必先論其器,論其士,論其將,論其主。故曰:器濫惡不利者,以其士予人也;士不可用者,以其將予人也;將不知兵者,以其主予人也;主不積務於兵者,以其國予人也。〔注解〕(1)典故或見於三國蜀.諸葛亮〈後出師表〉。(2)短兵:與長兵相對而言的較短兵器。〔參考資料〕三國蜀.諸葛亮〈後出師表〉(據《諸葛亮集.文集.卷一》引)先帝慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故託臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊才弱敵彊也;然不伐賊,王業亦亡,惟坐待亡,孰與伐之?是故託臣而弗疑也。

典源說明】:此處所列為「坐以待斃」之典故說明,提供參考。管仲是春秋時期著名的政治家和思想家。他主張國富兵強的理論,在政治、經濟、軍事等許多領域都有卓著的建樹。《管子.參患》一篇強調了軍隊建設與修明政治、發展經濟應緊密結合。本文主要在說明:擁有廣大的軍隊,卻不得軍心,和自己一個人單獨作戰是沒有什麼不同的;兵器不完備鋒利,就和沒有任何武器是一樣的;鎧甲不堅固細密,就和不穿鎧甲的人是一樣的。同理可證,用較短的兵器,去迎擊從遠方射來的箭,就等於是「坐以待死」(坐著等死),因此要在戰爭中贏得勝利,就必須講求兵器的銳利、將士的素質,以及主帥領導的方法。後來「坐以待斃」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻面臨危難,不採取積極的應變措施,只坐等敗亡。

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【坐待焚滅造句】

1、袖手旁觀,坐待成敗,國士之報,曾若是乎?

2、弱者坐待良機,強者製造時機。居里夫人

3、弱者坐待時機;強者製造時機。居里夫人

4、他現在是在坐待機會成熟,然後一舉成名.

5、不做隨風飄的沙,不做秋葉上螞蚱,不坐待冬雪融化,敢問誰敢栽我生死造化。陳奕迅

6、各州沒有追索權,只能坐待高階法院的判決.

7、我們不能束手旁觀,坐待犯罪網路毀掉我們共有的將來。

8、衰翁花甲早閒過,坐待明君巧扮妝。

9、易子析骸,未能相告,況是足食足兵,高城深塹,坐待強援,綽有餘力。造句網lookup.tw

10、工作要持之以恆,真誠的藝術家不能借口情緒不佳而束手坐待。

11、異鄉終究是異鄉,如同故鄉,都是不歸路。於是我們最終落腳的,恐怕卻是夢鄉。剩下的,只有天地間的寂靜。奪不走的,恰恰是理性的澄明,或者,迷霧。夏雷冬雪,吾鄉如夢;萬古訊息,坐待天明。許章潤

12、考試終了訊號發出後,考生須立即停筆,並按照答題卡在上,其下依次為試題卷、草稿紙的順序整理好,放在桌上,坐待監考員逐一檢查後依次出場。

13、然而小民不知遠計,各便私圖,非官為倡率之則苟且因循,年復一年而荒廢愈甚,遇有災歉則坐待賑濟,或相率逃亡,比戶荒涼,滔滔皆是。

14、後出師表已經說的很清楚了,王業不偏安,漢賊不兩立,惟坐待亡,孰於伐之!可笑後世的一些歷史小白們還在那裡貽笑大方。

15、總是這樣以為,我們經歷了最美最隱祕的愛情細節,我們有過驚天動地的浪漫和生死相伴的託付,必然會從此執手天涯,靜坐待老。

16、“當此等艱難盤錯之際,動輒得咎,當事者本不敢輕言建樹,但責任所在,勢不能安坐待斃。

17、眼前的情況一時半會兒是沒辦法弄明白的,在這裡待著也不是長久之計,總不能安坐待斃,束手待死。

18、即使我的行動不會帶來快樂與成功,但是動而失敗總比坐而待斃好。

19、黃巾賊是有備而來,我們不能坐而待斃,應派一支部隊出城隱藏,伺機騷擾牽制賊兵,不能讓賊兵全心攻城。

20、對!與其坐而待斃,不如馬上動手。

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