井井有理


注音

拼音

解釋 義參「井井有條」。見「井井有條」條。

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「井井有理」典源

此處所列為「井井有條」之典源,提供參考。《荀子.儒效》以從俗為善,以貨財為寶,以養生為己至道,是民德也。行法至堅,不以私欲亂所聞,如是,則可謂勁士矣。行法至堅,好修正其所聞以橋飾其情性,其言多當矣而未諭也,其行多當矣而未安也,其知慮多當矣而未周密也,上則能大其所隆,下則能開道不己若者,如是,則可謂篤厚君子矣。修百王之法若辨白黑,應當時之變若數一二,行禮要節而安之若生四枝,要時立功之巧若詔四時,平正和民之善,億萬之眾而博若一人,如是,則可謂聖人矣。井井兮其有理也,嚴嚴兮其能敬己也,分分兮其有終始也,猒猒1>兮其能長久也,樂樂兮其執道不殆也,炤炤2>兮其用知之明也,修修3>兮其用統類之行也,綏綏4>兮其有文章也,熙熙5>兮其樂人之臧6>也,隱隱7>兮其恐人之不當也,如是,則可謂聖人矣。〔注解〕(1)猒猒:音|ㄢˋ |ㄢˋ,安靜的樣子。(2)炤炤:音ㄓㄠˋ ㄓㄠˋ,明察秋毫的樣子。(3)修修:整齊的樣子。(4)綏綏:安泰的樣子。(5)熙熙:和樂的樣子。(6)臧:音ㄗㄤ,善。(7)隱隱:憂戚的樣子。

典源說明】:此處所列為「井井有條」之典故說明,提供參考。「井井有條」原作「井井有理」。荀子,西元前313∼前238,戰國時趙人,為著名的思想家、教育家。其學說本於孔子,主張禮治,提倡性惡之說,與孟子之性善說相對。《荀子》此篇主要在論述大儒對於當世的作用,另外還論述了聖人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒等幾類人的德行,並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理,端莊肅穆地使自己受尊敬,能有始有終而堅定不移,長久安穩而感到滿意知足,熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏,運用英明的智慧洞察一切,一絲不苟地遵行禮法,掌握禮儀制度而安泰自若,會為別人的善言善行而感到溫馨快樂,也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡,如果可以做到這些,就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出,形容整齊有序,條理分明。出現「井井有條」的書證如宋.樓鑰〈周伯範墓誌銘〉:「經理家務,井井有條;時出其餘,以周人之急。」

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「井井有理」更多造句

1、但是畢竟,並不是所有古代的主人,都屬於如此井然有條的秩序,讓我們找到它的指稱點。

2、她把老闆的桌子整得理井然有條,就像一位好祕書該做的。

3、計算下時間,大概一個小時了,我的周圍是片開闊地,井然有條的種著幾排小松樹。

4、在仙童的安排下,場面井然有條,並未有混亂出現。

5、原本沒有黑的天,現在卻突然開始變暗了,原本在街面井然有條的行人卻已開始匆匆而走。

6、沿途所見,長安的交通要點均有唐兵駐守,戒備森嚴,一切井然有條,愈接近皇城,巡弋衛兵更是隨處可遇,崗哨林立。

7、旁邊,飛燕戰鬥機一架接一架沒半點停頓地飛快滑過,秩序顯得越來越井然有條。

8、雖然希達特在家族裡邊的地位如日中天,但普里西卻也是掌管家族外圍經濟並將家族產業打理的井然有條逐年盈利的傳奇人物,在家族裡邊也是個頗得人心的角色。

9、諸多罕見的煉寶原料令伯邑考目不暇接,五門分別儲藏五行器物,分門別類,井然有條。

10、同學們井然有序地進入了操場。

11、人群井然有序地走進了電影院。

12、走進客廳,只見各樣傢俱擺得井然有序,且窗明几淨。

13、少先隊員井然有序地走在大街上。

14、我們做事要井然有序,不能忙無頭緒。

15、候車室裡,旅客自覺排隊,井然有序。

16、他真能幹,沒用多少時間就把雜亂無章的書籍整理得井然有序。

17、售票窗前,人們井然有序的排著隊。

18、室內陳設井然有序,一塵不染,滿室的花香使這裡顯得格外優雅。

19、媽媽把家裡的事情料理得井井有條。

20、李叔叔改掉了好吃懶做的惡習,將小買部的生意打理得井井有條。

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