福地洞天


注音

拼音

解釋 義參「洞天福地」。見「洞天福地」條。

更多形容相關成語

「福地洞天」典源

此處所列為「洞天福地」之典源,提供參考。唐.李冲昭《南嶽小錄.敘嶽》南嶽者,《周禮.職方氏》曰,南嶽之鎮曰衡。……復有神仙聖境曰朱陵洞1>,洞天也。又云山稟靈氣,時有異人。又《福庭誌》云朱陵之天,周環七百里。七十大峰有五小峰,有二壇露光。青玉學道居此,度世上昇。又青玉壇2>、洞靈源3>、光天壇4>,悉5>是福地。五嶽作鎮,皆有高真統治,蓋以導雲雨養萬物,惠群生者也。〔注解〕(1)朱陵洞:道教中所謂三十六小洞天之一,為上仙所統治之處。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在衡州衡山縣,仙人石長生治之。」(2)青玉壇:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在南嶽祝融峰西,青烏公治之。」(3)洞靈源:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在南嶽招仙觀觀西,鄧先生所隱地也。」(4)光天壇:道教中所謂七十二福地之一,為真人修行得道之所。宋.張君房《雲笈七籤.卷二七.七十二福地》:「在衡嶽西源頭,鳳真人所治之處。」(5)悉:都、全。

典源說明】:此處所列為「洞天福地」之典故說明,提供參考。「洞天」及「福地」原是道教中用來指神仙真人所居住的地方,多位於名山勝景中。在一些道教典籍裡,我們可以見到這方面的記載,如宋代張君房的《雲笈七籤》,便羅列了所謂的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其實早在唐代李冲昭的《南嶽小錄.敘嶽》,也提及了南嶽衡山中的洞天福地,文云:「復有神仙聖境曰朱陵洞,洞天也。」又云:「青玉壇、洞靈源、光天壇,悉是福地。」李冲昭是個求道者,他為尋訪神仙靈跡,故深入南嶽衡山之中,然後將觀察訪談所得事跡記錄下來,即成《南嶽小錄》。他書中提及的幾處洞天福地,後來在張君房的《雲笈七籤》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住?李冲昭則說:「唯求古來舊記,希窮勝異之事,莫之有者。」可見神仙之說畢竟為虛幻不可確知的,只見歷來所謂之洞天福地皆為清幽秀麗、安樂舒適的地方,故後來「洞天福地」便多被用來形容環境極為優美舒適的名山勝境。

展開

【福地洞天造句】

1、重娛樂輕安全無窮後患,抓教育保平安福地洞天

2、大自然的萬色千般皆為使我們念想出其中的福地洞天

3、小千世界的靈氣很充足,完全是一個極品福地洞天

4、那些修士商量了之後,便不再留戀,架起法寶便逃離了福地洞天

5、三生谷雖然是仙境,福地洞天中頂級的,不過,不知道為何,其中只有植物系的,而動物則沒有一個,也許是先天環境的原因吧。

6、一片古韻盎然的福地洞天,天地靈氣肉眼可觀。

7、教師=師傅,俗曰:一日為師,終生為父。“父”音“福”,教師節,祝您身體福態安康,生活福如東海,坐擁福地洞天,享受福星高照。

8、三人一路且走且鬧,不知覺已出了竹海,遙望前去,約五六裡外,有一福地洞天,隱在千蒼綠柳,祥禽瑞獸之中。

9、九州破碎之後,仙界消失,神木斷絕,想要在九州之上吸取仙元之氣,就要有福地洞天,或者類似的空間。

10、萬秀門這個曾經的第五,僅有一處青玉石礦還在雲臺峰上,每年也只有一千斤左右的產量,而且這個東西只產於福地洞天之內,還不少每個福地洞天都有出產。

11、在那時,這兒就建了座“廣福庵”,是根據佛教“廣土眾民間登福地洞天”的禪意命名的。

12、浩瀚之域,乃是天外奇境,廣闊無邊,終天地靈秀,奪陰陽之造化,奇山異水、福地洞天到處都是,是靈獸之樂園。

13、這裡有別樣的修行路,這裡有世外桃源,這裡有古神話傳說中的妖魔鬼怪,福地洞天,傾心之作,只願博君一樂,歡迎點選閱讀《道源天說》。

14、這座高山洞天福地,很適合退休養老。

15、這裡天藍雲白,山清木翠,真是個洞天福地啊!

16、承德的避暑山莊果然是風景優美、氣候宜人的洞天福地,在這裡消夏是再好不過了。

17、青城山真是個洞天福地。

18、這山區的別墅優雅別緻,使人有洞天福地之感。

19、這個洞天福地的好地方,必定有仙人在此修練過。

20、置身於桂林山水中,如入洞天福地,使人流連忘返。

<< 盜鐘掩耳 流芳後世 >>

成語詞典為您提供福地洞天 福地洞天的意思 福地洞天是什麼意思 福地洞天的同義詞 福地洞天的反義詞 福地洞天注音





使用條款 | 私隱政策 | 聯繫我們 |

© CopyRight 2024 LOOKUP.TW Rights Reserved.