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注音
拼音
解釋 玩火的人，反倒燒死自己。比喻盲動、蠻幹的人最後將自食惡果。語本《左傳．隱公四年》。△「治絲而棼」、「眾叛親離」
相似詞 自取其咎 自食惡果 作法自斃 作繭自縛
語義說明比喻盲動、蠻幹的人最後將自食惡果。
使用類別用在「自取其禍」的表述上。
造句
<01>玩火自焚的軍事狂人，古今中外，不勝枚舉。
<02>你再不聽我的勸告，一意孤行，最後只會落得玩火自焚的下場。
<03>他不聽老師的勸告，一再怙惡不悛，終於玩火自焚，被學校開除。
<04>心存僥倖、執迷不悟的歹徒，最後必定會玩火自焚，難逃牢獄之災。
<05>雖然他家財萬貫，但沉溺於燈紅酒綠的生活，難保不會玩火自焚，斷送一片美好前程。
《左傳．隱公四年》公1>問於眾仲2>曰：「衛州吁3>其成乎？」對曰：「臣聞以德和民，不聞以亂；以亂，猶治絲而棼之4>也。夫州吁阻兵5>而安忍6>。阻兵，無眾；安忍，無親。眾叛親離7>，難以濟8>矣。夫兵，猶火也，弗戢9>，將自焚也。」〔注解〕(1)公：指春秋魯隱公。(2)眾仲：春秋魯國大夫。(3)州吁：春秋衛國人，莊公之庶子，桓公之弟。桓公立十六年，州吁弒之而自立。吁，音ㄒㄩ。(4)治絲而棼之：整理絲線不找頭緒，反而越整理越亂。比喻行事不得要領，反而越做越糟。見「治絲而棼」。(5)阻兵：仗恃著強大的軍力。阻，依恃、憑仗。(6)安忍：安於做殘忍之事。(7)眾叛親離：眾人反叛，親信背離。形容不得人心，處境孤立。見「眾叛親離」。(8)濟：成功、達到目的。(9)戢：音ㄐ｜ˊ，止息。
【典源說明】：據《左傳．隱公四年》載，春秋時代，衛國公子州吁（ㄒㄩ）弒兄奪位，多數大臣百姓都不贊成他的行為，所以州吁打算出兵攻伐與衛國有世怨的鄭國，希望能藉此提高自己的威望。恰巧當時宋國殤公即位，鄭國收留了從宋國出奔的公子馮，並且想要用武力送他回國為君。州吁便以此為名，聯合宋、陳、蔡等國出兵攻打鄭國。但四國聯軍連續打了五日，都無法攻入鄭國城門，無功而返。魯隱公就此事問大夫眾仲說：「你覺得州吁的計謀最後會得逞嗎？」眾仲回答：「我只聽過以德服人，沒聽過以戰亂為手段可以讓人心悅誠服。以亂服人，就像要整理絲線卻不先找出頭緒，只會讓情況愈來愈糟。州吁這個人仗著強大的武力，進行殘忍的征伐，總有眾人反叛，親信背離的一日，他的計謀顯然難以得逞。況且用兵就像是玩火一樣，如果不知節制，終究會引火上身，燒死自己。」後來，四國聯軍又再次出兵攻鄭，雖然取得了勝利，但州吁並未因此而獲得百姓的愛戴，反而在不久後就被殺了。果然如眾仲的預言般，州吁最後真的害死了自己。後來「玩火自焚」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻盲動、蠻幹的人最後將自食惡果。
1、有些人把感情當遊戲，玩弄於別人的感情，這種人就是玩火自焚，最終將慢慢走向孤獨，受到人們的拋棄。
2、那些企圖破壞民族團結,故意挑起事端的人,必將是玩火自焚。
3、玩火自焚的軍事狂人，古今中外，不勝列舉。
4、心存僥倖、執迷不悟的歹徒，最後必定會玩火自焚，難逃牢獄之災。
5、沒有節制放縱私慾往往是玩火自焚搬起石頭砸了自己的腳。
6、戰爭狂人倒行逆施,到頭來總是玩火自焚,自食惡果。
7、如果帝國主義膽敢發動新的侵華戰爭,那必將玩火自焚。
8、擴張主義者到處侵佔別國領土，但是玩火自焚，必以徹底失敗告終。
9、小明為了獲得市三好的加分，在合唱比賽中濫竽充數，最後還是被老師發現了，
10、請日本在釣魚島事件上，要有明智的選擇，停止戰爭挑釁，奉勸他們懸崖勒馬，不要玩火自焚。
11、法律明令禁止販賣毒品，對於那些挺而走險，運輸毒品的人就是玩火自焚，必定引火燒身受到嚴懲。
12、直到現在，以日本首相為首的日本人還不肯承認歷史，承認自己給其他鄰國造成的傷害，他們這樣只會玩火自焚。
13、世間萬物都是兩面性的，火也一樣，人類如果不正確地使用火，就會玩火自焚。
14、對於學習預防火災的方法不要當作兒戲，不要再左耳進右耳出，請不要玩火自焚，不要讓火吞噬任何一個寶貴的生命。
15、烽火戲諸侯，周幽王為博得紅顏一笑，動用火，開了一個玩笑，導致一個大國為此淪喪，這算是玩火自焚吧，至今令人唏噓不已。
16、做人要誠產，當你開始說了一個慌就要用成千上萬個慌來圓謊，可是你卻忘記天下沒有不透風的牆，撒謊就是玩火自焚，終將作繭自縛。
17、那些銀行家，不要再為了自己的利益而製造房地產泡沫了，你們這是玩火自焚，你們為了眼前小小的利益，不顧將來大大的災難。
18、宋思明和海藻，一個在忙碌而繁瑣的生活中尋找著情感的寄託，一個縱情於自己的聲色之慾，兩個人最終玩火自焚。
19、 接著他就引火自焚變成火球。
20、 這就是我所選擇的愛之棘徑，引火自焚…
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