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注音
拼音
解釋 義參「移天易日」。見「移天易日」條。
此處所列為「移天易日」之典源，提供參考。《晉書．卷五九．齊王冏列傳》顒表既至，冏大懼，會百僚曰：「昔孫秀作逆，篡逼帝王，社稷傾覆，莫能禦難。孤糾合義眾，掃除元惡，臣子之節，信著神明。二王今日聽信讒言，造構大難，當賴忠謀以和不協耳。」司徒王戎、司空東海王越說冏委權崇讓。冏從事中郎葛旟怒曰：「趙庶人1>聽任孫秀2>，移天易日，當時喋喋3>，莫敢先唱4>。公蒙犯矢石，躬貫甲胄，攻圍陷陣，得濟今日。計功行封，事殷未遍。三臺納言不恤王事，賞報稽緩，責不在府。讒言僭逆，當共誅討，虛承偽書，令公就第。漢魏以來，王侯就第寧有得保妻子者乎！議者可斬。」於是百官震悚，無不失色。〔注解〕(1)趙庶人：司馬倫（？∼西元３０１），字子彝，西晉河內溫人，司馬懿之子。司馬炎稱帝，封琅邪郡王，後改封趙王。惠帝時遷征西將軍，鎮關中。氐羌反叛，徵還京師，尋拜車騎將軍、太子太傅。後納親信孫秀之言，待賈后殺太子，矯詔廢后，斬殺多位大臣，自命為相國，據兵權，驅惠帝，僭即帝位。齊王冏等起兵討之，兵敗，貶為庶人，後遭賜死。(2)孫秀：？∼西元３０１，字俊忠，西晉琅邪人。初為琅邪小史，累官於趙國，以諂媚自達。後受趙王倫寵信，與倫謀廢賈后，逐惠帝。倫篡位，以秀為中書監、驃騎將軍，儀同三司。秀貪淫逐利，多殺忠良，以逞私欲。後齊王冏等三王起兵討之，秀與倫俱見誅。(3)喋喋：私下談論。(4)先唱：率先倡導。唱，通「倡」。
【典源說明】：此處所列為「移天易日」之典故說明，提供參考。「移」、「易」，均有變換之意，「移天易日」是指將天日改換了，出自於《晉書．卷五九．齊王冏列傳》。內容記載晉惠帝時，趙王司馬倫聽信寵臣孫秀的話，偽造聖旨廢后，誣殺忠良，還將惠帝驅逐，奪權篡位，引起眾怒。齊王司馬冏等人起兵討伐他，兩人因而伏法。但平亂後，司馬冏權勢漸大，態度日趨驕傲，也逐漸引起眾人不滿。河間王司馬顒上書陳述他的罪狀，司馬冏聽說後非常苦惱，與部屬商議該如何應對。有人建議他將權力讓出來，從事中郎葛旟聽了生氣地說：「趙庶人聽任孫秀，移天易日，當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難，只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥，反而要來對付齊王，大家應該要討伐那些進讒言的人，怎麼反而要齊王屈服他們呢？其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政，用以比喻奸臣盜弄政權，顛倒是非，欺上瞞下，也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
1、我們必須採取行動阻止他,不能聽任那個野心家移天易日。
2、他一貫採用移天易日的卑劣手法,為自己撈了不少好處。
3、南萬宇說，日本首相和日本天皇都幾次道歉，僅僅停留在口頭上。
4、日本接受泊來之物，迅即進行現代化。以致於日本天皇50年內擊潰準歐洲列強俄國。
5、南萬宇說，日本首相和日本天皇都幾次道歉，但是他們僅僅停留在口頭上。
6、但是皇上最好像英國女皇,日本天皇,泰國國王那樣,不過問政治,只研究唐詩宋詞,做一個德高望重,的博學鴻儒。
7、嚴肅的雅樂演奏之後,神官稻葉久雄獻上日本天皇給的幣帛料並誦讀祝詞。
8、隨即看了看正被小犬狂幹後庭花的日本天皇,這位日本天皇也早已急怒攻心暈死了過去。
9、日本天皇抽出後宮的經費撥給海軍,慈禧太后卻從海軍的軍費中抽款建設頤和園,慶祝自己的六十大壽。
10、二戰末期,美國的原子彈小試鋒芒,讓日本天皇最後束手投降。
11、蘇柏興批評,林佳龍根本就是拜日本天皇,重建鳥居的行為舉止根本就是崇日、媚日,對日本文化特別的偏愛。
12、日本天皇寡廉鮮恥行同狗彘,好一個“投降”的“終戰詔書”。
13、當天上午,日本天皇便召集首相、外相、陸海軍首腦一起鑽進皇宮旁那個深掘入地下的鋼骨水泥掩蔽部中,開會研究對策。
14、日本天皇發表講話後,眾參兩院議長、最高法院長官和遺屬代表將相繼發言,而後出席者將向靈壇獻花。
15、日本天皇設宴歡迎菲律賓總統。
16、依照慣例日本天皇和皇后沒有出席葬禮,派侍從長川島裕等人代為出席。
17、新任的理事會主席和外交事務的高階代表聽起來也許已經不是日本天皇那種型別的領袖，但他們可以擁有影響力和人脈。
18、自從裕仁天皇在日本二戰戰敗後宣佈放棄神格化的地位，日本天皇再也得不到民眾神一般的崇拜，而且政治權威也喪失殆盡。
19、幾年以後，日本被侵入。日本接受泊來之物，迅即進行現代化。以致於日本天皇50年內擊潰準歐洲列強俄國。
20、當馬修C佩裡1854年使日本向西方開放時，他和幕府將軍進行了談判，以為他就是日本天皇。
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