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注音
拼音
解釋 庸碌的人無端自尋煩惱。語本《舊唐書．卷八八．陸元方列傳》。△「杞人憂天」。
相似詞 杞人憂天
相反詞 智者不惑
語義說明比喻庸碌的人無端自尋煩惱。
使用類別用在「疑心憂慮」的表述上。
造句
<01>你所擔心的事，在我看來皆為庸人自擾。
<02>這些謠言，要信了它，才真是庸人自擾呢！
<03>事情明明與他無關，他偏要想東想西，庸人自擾。
<04>彗星撞地球的機率很小，不必庸人自擾，自尋煩惱。
<05>船到橋頭自然直，我何必庸人自擾，先擔此心來呢？
<06>事情本來就很簡單，是因為你庸人自擾地把它想複雜了。
<07>他們不會發生什麼事的，你何必庸人自擾，坐立難安呢？
<08>該操心的事你不操心，倒是每天庸人自擾地擔心世界末日即將來臨。
<09>這件事原本就是傳說而已，假如我們因此而自亂陣腳，那才叫庸人自擾呢！
《舊唐書．卷八八．陸元方列傳》嘗有小吏犯罪，但示語而遣之。錄事1>白曰：「此例當合與杖2>。」象先3>曰：「人情相去不遠，此豈不解吾言？若必須行杖，即當自汝為始。」錄事慚懼而退。象先嘗謂人曰：「天下本自無事，祗是庸人擾之，始為繁耳。但當靜之於源，則亦何憂不簡。」前後為刺史4 >，其政如一，人吏咸懷思之。〔注解〕(1)錄事：職官名。舊時各官署繕寫文件的官員。(2)杖：古代的一種刑法。用棒子或竹板打犯人(3)象先：陸象先（西元６６５∼７３６），字崇賢，陸元方子，唐．蘇州人。歷任戶部尚書等官職，為政尚仁恕。諡文貞。(4)刺史：職官名。古代糾察地方官員之官，後沿稱地方長官。
【典源說明】：據《舊唐書．卷八八．陸元方列傳》載，唐朝時的陸象先，做人做事頗有器度。在蒲州刺史任內，曾經有個小官犯了錯，他訓斥了幾句就讓他離開，一旁的書記官說：「他這個樣子應該受到杖打的刑罰吧！」陸象先回答說：「他一定能依常情體會到我對他的訓誡，如果這樣的過失就要用杖刑，那你才應該首先被罰！」書記官聽了之後便慚愧得不敢再多說話。陸象先常對人說：「天下本無事，祗是庸人擾之。」他意為天底下其實沒什麼大不了的事，都是一些庸庸碌碌的人徒生紛擾，使得世事愈加繁複雜亂。如果在事情剛滋生時，就能冷靜的面對，一切就會變得簡單許多。在刺史任內，他也將這個理念貫徹到政事當中，無論百姓與官吏，都對他充滿了感念。後來「庸人自擾」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻庸碌的人無端自尋煩惱。
1、她的身體好好的,卻又疑神疑鬼,整天往醫院裡跑,弄得一家人都不得安生,這才是“天下本無事,庸人自擾之”呢!
2、她的身體好好的,卻又疑神疑鬼,整天往醫院裡跑,弄得一家人都不得安生,這才是“天下本無事,庸人自擾之”呢!
3、事情已經過去了，你何必再庸人自擾呢？
4、這種庸人自擾的虛假辯疑，實際上是一件很有趣的事情。
5、這些謠言，要信了它，才真是庸人自擾呢！
6、事實真相尚未揭曉，我們先不要杯弓蛇影，庸人自擾。
7、別怕！天掉下來有高個兒頂著，咱們就別杞人憂天，庸人自擾了。
8、事情明明與他無關，他偏要想東想西，庸人自擾。
9、這樣做沒有什麼好處（庸人自擾造句），何必庸人自擾？
10、若雞毛蒜皮的小事都想不通，這豈不是庸人自擾！
11、你所擔心的事，在我看來皆為庸人自擾。
12、我會告訴自己，不要再庸人自擾了。
13、事情本來就很簡單，是因為你庸人自擾地把它想複雜了。
14、同志們的意見都是誠懇的,你卻多方猜疑,這不是庸人自擾嗎?
15、彗星撞地球的機率很小，不必庸人自擾，自尋煩惱。
16、船到橋頭自然直，我何必庸人自擾，先擔此心來呢？
17、他們不會發生什麼事的，你何必庸人自擾，坐立難安呢？
18、他們聽信那個印度星相家的預言,說什麼世界末日將臨,真是庸人自擾。
19、照現在說來,當時就是呆在長沙,不撤退也未嘗不可,為什麼要那樣庸人自擾呢?
20、她的身體好好的,卻又疑神疑鬼,整天往醫院裡跑,弄得一家人都不得安生,這才是“天下本無事,庸人自擾之”呢!
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