八達四通


注音

拼音

解釋 義參「四通八達」。見「四通八達」條。

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「八達四通」典源

此處所列為「四通八達」之典源,提供參考。#《史記.卷九七.酈生陸賈列傳.酈食其》1>沛公至高陽傳舍,使人召酈生。酈生至,入謁,沛公方倨床使兩女子洗足,而見酈生。酈生入,則長揖不拜,曰:「足下欲助秦攻諸侯乎?且欲率諸侯破秦也?」沛公罵曰:「豎儒!夫天下同苦秦久矣,故諸侯相率而攻秦,何謂助秦攻諸侯乎?」酈生曰:「必聚徒合義兵誅無道秦,不宜倨見長者。」於是沛公輟洗,起攝衣,延酈生上坐,謝之。酈生因言六國從橫時。沛公喜,賜酈生食,問曰:「計將安出?」酈生曰:「足下起糾合之眾,收散亂之兵,不滿萬人,欲以徑入強秦,此所謂探虎口者也。夫陳留2>,天下之衝3>,四通五達之郊也,今其城又多積粟。臣善其令,請得使之,令下足下。即不聽,足下舉兵攻之,臣為內應。」於是遣酈生行,沛公引兵隨之,遂下陳留。號酈食其為廣野君。〔注解〕(1)典故或見於晉.程本《子華子.晏子問黨》。(2)陳留:漢縣名。位於河南省開封市之南,瀕惠濟河南岸。(3)衝:音ㄔㄨㄥ,交通要道。〔參考資料〕晉.程本《子華子.晏子問黨》且齊之為國也,表海而負嵎,輪廣隈澳,其塗之所出,四通而八達,游士之所湊也。

典源說明】:此處所列為「四通八達」之典故說明,提供參考。「四通八達」原作「四通五達」。秦末辯士酈食其(|ˋ ㄐ|),在高陽謁見沛公劉邦,談論起天下局勢,席中他提出自己的見解說:「夫陳留,天下之衝,四通五達之郊也。」認為秦國不是輕易可以打敗的,不如先占領陳留,因為陳留不僅是暢達無阻的交通要地,並且積存了不少糧食。而他和陳留縣令熟識,可以幫忙游說。後來「四通八達」這句成語就從這裡演變而出,用來形容交通便利。較早的書證如:晉人程本《子華子.晏子問黨》:「且齊之為國也,表海而負嵎,輪廣隈澳,其塗之所出,四通而八達,游士之所湊也。」此外在《抱朴子.外篇.刺驕》:「聞之漢末,諸無行。自相品藻次第,群驕慢傲,不入道檢者,為都魁雄伯,四通八達。」「四通八達」指晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人。而《朱子語類.卷一一.學.讀書法下》:「看文字不可落於偏僻,須是周匝。看得四通八達,無些窒礙,方有進益。」「四通八達」一詞的意思則是形容對事理明白曉暢、融會貫通。

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【八達四通造句】

1、這裡的交通四通八達,給大家的出行帶來了極大方便。

2、這裡的交通四通八達,市民出行十分方便。

3、沿海地區交通便利,公路、鐵路四通八達。

4、這條寬闊的馬路暢通無阻,四通八達。

5、從樓頂望去,城市的街道四通八達,幾乎每一條都能走向城市的中心,真是通往廣場的路不止一條哇!

6、中州這一帶地方,四通八達,乃是藏龍臥虎之地。

7、每個人大腦裡的神經系統都是四通八達的,所以我們才能靠不同的神經體會到不同的感覺。

8、香港海、陸、空交通四通八達,異常方便。

9、我的家鄉到處是青蔥的樹木和四通八達的水網。

10、公路四通八達,遍佈全國各地。

11、深圳的馬路暢通無阻,四通八達。

12、武漢是中南地區的交通樞紐,水、陸、空四通八達,交通極為便利。

13、武漢是中南地區交通樞紐,鐵道、公路、航線、水道,交通極為便利,四通八達。

14、香港的道路設施管理非常好,儘管地小人多,但大家卻能遵守規則,使道路非常順暢,四通八達。

15、晚報要求造句的題目是“喋喋不休”,可王磊卻做成了“深圳是一個四通八達的城市,走到哪裡都暢通無阻。”和“深圳是一個四通八達的城市,如果把全部地鐵修好,將會更順暢。”這說明王磊沒有看報紙。

16、書法如佛法,有八萬四千法門。學習先生的同時,我在思索步入書法殿堂的法門究竟在哪兒、如何追求?

17、八萬四千偈後,更誰妙語披襟。紉蘭結佩有同心。喚取詩翁來飲。鏤玉栽冰著句,高山流水知音。胸中不受一塵侵。卻怕靈均獨醒。辛棄疾

18、頭天,冉阿讓當著吉諾曼先生的面,把那五十八萬四千法郎交給了馬呂斯。

19、若有八萬四千人認識我,知道我的名姓,也只是看見了一個的面具。因為真實的我,永在改變中。我感恩這種“自己的不確定性”,這使得從前一切的過錯還能修正,所有缺憾都能彌補,未來充滿了無限的可能。林清玄

20、答:“不二法門”與“八萬四千法門”是佛教的專有名詞。

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