穿鑿附會


注音

拼音

解釋 「穿鑿」,牽強的解釋,硬要把說不通的事情說通。語出《漢書.卷七二.王貢兩龔鮑傳.王吉》。「附會」之「附」,典源作「傅」,或作「傅會」,指牽引古事與時事相結合,並據以發表議論。後用「附會」比喻把不相關的事物牽連成有關聯。語本《史記.卷一○一.袁盎鼂錯列傳》。「穿鑿附會」指生拉硬扯,牽強解釋。△「牽強附會」

相似詞 生拉硬拽 生搬硬套 郢書燕說 牽強附會 強作解人

相反詞 言之有理 言之鑿鑿 實事求是

語義說明生拉硬扯,牽強解釋。
使用類別用在「強合硬湊」的表述上。
造句
<01>為了支撐自己的論點,他只好穿鑿附會,胡亂引據。
<02>自古以來解經者雖眾,但是穿鑿附會者多,精審者少。
<03>對於自己不清楚的事,要謹慎求證,不可穿鑿附會,隨便亂說。
<04>許多不懂《易》學的人,總是穿鑿附會地用鬼神之說來解釋《易經》。
<05>你這樣東拉西扯的說明,只會讓人認為是一種穿鑿附會,無法令人信服。
<06>這個傳聞的主人翁本是個正常人,只因行事較為隱祕,竟被穿鑿附會為吃人的妖怪。

更多形容強合硬湊相關成語

「穿鑿附會」典源

1、「穿鑿」:《漢書.卷七二.王貢兩龔鮑傳.王吉》春秋所以大一統者,六合同風,九州共貫也。今俗吏所以牧民者,非有禮義科指可世世通行者也,獨設刑法以守之。其欲治者,不知所繇1>,以意穿鑿,各取一切,權譎2>自在,故一變之後不可復修也。是以百里不同風,千里不同俗,戶異政,人殊服,詐偽萌生,刑罰亡極,質樸日銷,恩愛寖薄。孔子曰「安上治民,莫善於禮」,非空言也。〔注解〕(1)繇:音|ㄡˊ,通「由」。(2)權譎:權謀、詭詐。2、「附會」:《史記.卷一○一.袁盎鼂錯列傳》太史公曰:袁盎1>雖不好學,亦善傅會2>,仁心為質,引義忼慨。遭孝文初立,資適逢世。時以變易,及吳楚一說,說雖行哉,然復不遂。好聲矜賢,竟以名敗。鼂錯為家令時,數言事不用,後擅權,多所變更。諸侯發難,不急匡救,欲報私讎,反以亡軀。語曰「變古亂常,不死則亡」,豈錯等謂邪!〔注解〕(1)袁盎:西元前?∼前148,字絲,西漢楚人。文帝時為郎中,以建言有名。景帝時與鼂錯有隙,吳楚反,帝用盎謀誅錯,拜盎為太常。後因事為梁王所怨,被刺而死。(2)傅會:牽引古事與時事相結合,並據以發表議論,亦作「附會」。

典源說明】:「穿鑿附會」係由「穿鑿」及「附會」二語組合而成。「穿鑿」一語見於《漢書.卷七二.王貢兩龔鮑傳.王吉》。王吉,字子陽,西漢時琅琊人,他不畏權勢,剛直不阿,忠君敢言。宣帝時王吉被任命為博士、諫大夫,他認為朝中所以綱紀混亂,缺少章法,是因為那些庸俗無卓見的官吏,治理人民沒有根據,任意穿鑿,各取所需,因此禮義敗壞,難以修復。「附會」一語則見於《史記.卷一○一.袁盎鼂錯列傳》。袁盎,字絲,西漢楚人。文帝時為郎中,以建言有名。在〈袁盎鼂錯列傳〉文末,太史公說:袁盎雖然不好學,可是他善於將古事融合時事,發表議論,並以仁愛之心為本體,常常徵引大義,慷慨激昂。「附會」在此並無貶義,之後則指牽強湊合,遂有貶義。後來這兩個詞語被合用成「穿鑿附會」,用來指生拉硬扯,牽強解釋。如明.胡應麟《詩藪.內編.古體上.雜言》:「『餐秋菊之落英』,談者穿鑿附會,聚訟紛紛。」便提到有些人對〈離騷〉中「餐秋菊之落英」這句話的意思不清楚,妄加解釋,造成不少爭端。

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「穿鑿附會」更多造句

1、為了支撐自己的論點,他只好穿鑿附會,胡亂引據。

2、這本小冊子,對歷史的考證,穿鑿附會處多。

3、你這樣解釋這個詞,太穿鑿附會了。

4、我以為它穿鑿附會正在你邦市場上滯銷。

5、自古以來解經者雖眾,但是穿鑿附會者多,精審者少。

6、你的解釋多有穿鑿附會之處,很難讓大家心服口服。

7、讀書須老老實實,不可望文生義,穿鑿附會。

8、解釋詞語,千萬不可穿鑿附會。

9、分析課文,不可穿鑿附會。

10、這個傳聞的主人翁本是個正常人,只因行事較為隱祕,竟被穿鑿附會為吃人的妖怪。

11、你這樣解釋未免太牽強附會了吧。

12、在回答老師提問時,一定要說得科學準確,不要牽強附會地去生搬硬套。

13、為了支撐自己的論點,他只好穿鑿附會,胡亂引據。

14、他剛開始舉的幾個例子還可以,後面的越來越牽強附會。

15、這本小冊子,對歷史的考證,穿鑿附會處多。

16、這本小說有非常牽強附會的情節。

17、你這樣解釋這個詞,太穿鑿附會了。

18、這明明就是兩件事,你怎麼可以牽強附會地混為一談呢?

19、這是事實,但作為樂觀理由未免太牽強附會了。

20、怕就怕為了面子,牽強附會,詭辯卻無法自圓其說。

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