江淹夢筆


注音

拼音

解釋 義參「江郎才盡」。見「江郎才盡」條。

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「江淹夢筆」典源

此處所列為「江郎才盡」之典源,提供參考。#南朝梁.鍾嶸《詩品.卷中.齊光祿江淹》(據《歷代詩話》引)1>初,淹2>罷3>宣城郡4>,遂宿冶亭5>,夢一美丈夫,自稱郭璞6>,謂淹曰:「我有筆在卿7>處多年矣,可以見還8>。」淹探懷中,得五色筆9>以授之。爾後為詩,不復成語,故世傳江淹才盡。〔注解〕(1)淹:江淹(西元444∼505),字文通,南朝梁河南考城人。曾歷仕宋、齊、梁三代,官至金紫光祿大夫,封醴陵侯。出身孤寒,性沉靜好學,年少便在文壇享有盛名,世稱「江郎」。擅長各種詩體,並善用摹擬技巧,作品風格幽深奇麗。唯晚年因高官厚祿,世故保守,所作詩文不如早年。(2)罷:辭退、去職。(3)宣城郡:南北朝時地名,位於今安徽省蕪湖縣東南,瀕水陽江西岸,以產宣紙著名。南朝梁明帝在位時,江淹於此地擔任太守。(4)冶亭:亭名,在今南京市。(5)郭璞:西元276∼324,字景純,東晉河東聞喜人。為著名的文學家與思想家,博學高才,好古文詩賦,又精通陰陽、曆算、五行、卜筮之術。曾為《爾雅》、《山海經》、《方言》、《楚辭》等書作注。(6)卿:對人的尊稱,此處指江淹。(7)見還:歸還。(8)五色筆:五色的彩筆。此處隱喻文才。〔參考資料〕另可參考:《梁書.卷一四.江淹列傳》、《南史.卷五九.江淹列傳》

典源說明】:此處所列為「江郎才盡」之典故說明,提供參考。「江郎才盡」這句成語出自於南朝梁大詩人江淹的故事。江淹雖然從小家境貧寒,卻極為好學,年少時就能寫出很好的詩和文章,在文壇上享有盛名,大家都稱他為「江郎」。但到了晚年的時候,江淹在文學上的表現大不如前,文筆變得平淡乏味,毫無特色。傳說在他辭退宣城郡守後,有一夜在冶亭獨睡時,夢見一個美男子,自稱是東晉時的著名文人郭璞。他對江淹說:「我有一枝筆放在你那兒已經很多年,現在應該還給我了。」江淹伸手到懷裡一探,果然找到一枝五色的彩筆,他便將這枝筆交還郭璞。從此以後,江淹便文思枯竭,再也寫不出好的詩句。當時大家便都傳言「江淹才盡」,也就是說江淹的文才已經用盡了。後來這個故事被濃縮成「江郎才盡」,用來比喻文人的才思枯竭,無法再創佳句。出現「江郎才盡」的書證如清.梁章鉅《浪跡叢談.卷一.劉芙初編修》:「芙初本驚才絕豔,而近作大不如前,同人比之江郎才盡。」

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【江淹夢筆造句】

1、 李太白夢筆生花,特睡鄉幻景耳!

2、 今日這篇社論的見解精闢極了,作者必是夢筆生花,文思泉湧,才能有此佳作。

3、 要想把文章寫好,得於平常多讀、多看、多寫,妄想夢筆生花,突飛猛進是不切實際的。

4、 是那鵝池墨水染過生花的夢筆嗎?

5、 小弟聽了李白夢筆生花的故事,急著上床睡覺,手上還握著一支筆。

6、李太白夢筆生花,特睡鄉幻景耳!

7、今日這篇社論的見解精闢極了,作者必是夢筆生花,文思泉湧,才能有此佳作。

8、要想把文章寫好,得於平常多讀、多看、多寫,妄想夢筆生花,突飛猛進是不切實際的。

9、小弟聽了李白夢筆生花的故事,急著上床睡覺,手上還握著一支筆。

10、因為勤學好問才有了沈括舉世無雙的《夢溪筆談》。

11、夢溪筆談、虛假成真?是一個夢境、還是一個真實!黑暗無光的蒼穹深處、那一佇孤寂身影!是現實抺殺了夢境的虛幻、還是那星域的深空本就是一個夢境。

12、宋代沈括《夢溪筆談》裡也有記載軟劍的蹤跡,“用力屈之如鉤,縱之鏗然有聲,復直如弦”。

13、沈括《夢溪筆談》:魚腸即蟠鋼劍也。

14、《夢溪筆談》卷七:四方取象,蒼龍、白虎、朱雀、龜蛇。

15、靈器,這竟然是靈器,這是楊其第一次見到靈器,據《夢溪筆談》介紹,修真界的兵器大約分為,法器,法寶,靈寶。

16、【震雷書字】出自宋?沈括《夢溪筆談》,人們傳說:湖湘等地,因為打雷,有鬼神將“謝仙火”。

17、11世紀中葉時我國大科學家沈括在他的《夢溪筆談》中,表達了對指南針感到匪夷所思,他寫道:“磁石之指南,莫可原其理!”。

18、這名字是出自宋朝大家沈括的《夢溪筆談》,人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

19、《夢溪筆談》的著者沈括亦穿鑿附會,說蘇軾有根到九泉無曲處,世間惟有蜇龍知。

20、扶乩巫術的變化,表現在紫姑故事的變化、請神時間、場所和請神內容的變化諸方面,沈括的《夢溪筆談》曾有過記載。

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