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注音
拼音
解釋 義參「解衣推食」。見「解衣推食」條。
此處所列為「解衣推食」之典源，提供參考。《史記．卷九二．淮陰侯列傳》楚已亡龍且，項王恐，使盱眙人武涉往說齊王信曰：「天下共苦秦久矣，相與勠力擊秦。秦已破，計功割地，分土而王之，以休士卒。今漢王復興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項王掌握中數矣，項王憐而活之，然得脫，輒倍約，復擊項王，其不可親信如此。今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣。足下所以得須臾至今者，以項王尚存也。當今二王之事，權在足下。足下右投則漢王勝，左投則項王勝。項王今日亡，則次取足下。足下與項王有故，何不反漢與楚連和，參分天下王之？今釋此時，而自必於漢以擊楚，且為智者固若此乎！」韓信謝曰：「臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王1>授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣2>我，推食食3>我，言聽計用4>，故吾得以至於此。夫人深親信我，我倍之不祥，雖死不易。幸為信謝項王！」〔注解〕(1)漢王：指漢高祖劉邦。(2)衣：音｜ˋ，穿。(3)食：音ㄙˋ，拿食物給人。同「飼」。(4)言聽計用：形容深被信任。見「言聽計從」。
【典源說明】：此處所列為「解衣推食」之典故說明，提供參考。「解衣推食」是指將衣食贈送他人，出自於《史記．卷九二．淮陰侯列傳》。敘述秦亡後，楚漢相爭，劉邦的勢力漸強，攻下楚不少領地，楚王項羽深受威脅。於是派人去向握有重兵的韓信遊說，希望他能棄劉邦投靠自己。但韓信回絕說：「臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。」意思即是：「當初我跟著項羽不受重用，所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至，給我吃穿，還封我為將軍，配給我軍隊，對我十分信任，我才能有今天的地位啊！」堅決地表示絕不背叛劉邦。其中「解衣衣我，推食食我」表達劉邦對韓信的關愛，將自己的衣服給他穿，將自己的食物給他吃。後來「解衣」、「推食」就被合用成一個成語，用來表示對別人的關愛。
1、因為大家解衣推食，才讓這個貧困家庭得以度過難關。
2、許多人都曾受到他解衣推食的幫助，心中感激不已。
3、響應冬令救濟活動，大家紛紛解衣推食，慷慨解囊。
4、這些解衣推食的善行，證明我們的社會還是充滿溫暖。
5、王先生經常解衣推食地幫助一些孤苦無依的人。
6、他解衣推食的善行，贏得許多人的敬仰。
7、多年來,他一直對我噓寒問暖,解衣推食,我很感激。
8、 馬隨意放在坡地上,二十騎,或解衣卸甲圍在火堆邊,火上正烤著魚還有羚羊,或者在一邊喝酒划拳,或者垂釣於湖邊。
9、 操令人馬皆解衣卸甲少歇,盡放其馬。
10、 曹洪解衣卸甲,剛剛躺下,即刻被一陣呼喝之聲驚醒!“不好了,糧草起火了!”。
11、 操令軍士皆解衣卸甲少歇,盡放其馬。
12、 父親,機不可失時不再來!南蠻子現在已呈現疲憊不堪之態,解衣卸甲,躺在兩軍陣前晒太陽,我軍此時當可出擊,必能大獲全勝。
13、 次日,吳班引兵到關前搦戰,耀武揚威,辱罵不絕,多有解衣卸甲、赤身裸體,或睡或坐。
14、以其天分絕高,性情極專,每作書,解衣盤礴而出,抵於西哲黑格爾所謂生氣貫注狀態,而盡得王觀堂所言不隔之境界。
15、放棄沉柯重梏,解衣盤礴,中西古今諸法,遷手妙得,皆為我用,卻又不澀不滯、不鬱不結,無半點矯揉造作,如行雲流水,潺潺而出。
16、惟天懷浩落者,值此妙候恆多,又能絕去人為,解衣盤礴,曠然千古,天人合發,應手而得,固無待於籌畫之所能及也。
17、他畫起畫來十分投入,解衣盤礴,如臨大敵,展紙揮毫,旁若無人。
18、“作畫須有解衣盤礴旁若無人意,然後化機在手,元氣狼藉,不為先匠所拘,而遊於法度之外矣。
19、《長征》副刊,遠接萬水千山之血脈,近承三軍將士之厚望,畢力耕耘,鐵筆如犁開園圃;解衣盤礴,雲煙作墨繪華章。
20、解決11億人口的飽食暖衣問題，是一件了不起的大事。
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