塞源端本


注音

拼音

解釋 義參「正本清源」。見「正本清源」條。

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「塞源端本」典源

此處所列為「正本清源」之典源,提供參考。《漢書.卷二三.刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流,俗已薄於三代,而行堯舜之刑,是猶以鞿而御駻突,違救時之宜矣。且除肉刑者,本欲以全民也,今去髡鉗一等,轉而入於大辟。以死罔民,失本惠矣。故死者歲以萬數,刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論,刪定律令,籑二百章,以應大辟1>。其餘罪次,於古當生,今觸死者,皆可募行肉刑。及傷人與盜,吏受賕枉法,男女淫亂,皆復古刑,為三千章。詆欺文致微細之法,悉蠲除。如此,則刑可畏而禁易避,吏不專殺,法無二門,輕重當罪,民命得全,合刑罰之中,殷天人之和,順稽古之制,成時雍之化。〔注解〕(1)大辟:死刑。

典源說明】:此處所列為「正本清源」之典故說明,提供參考。「正本清源」原作「清原正本」。漢代的史學家班固,曾在《漢書》的〈刑法志〉中討論國家的刑法制度,認為當時的法律有許多不合宜的地方,處刑的輕重常拿捏不當,重者太重,死刑人數過多;輕者太輕,無法達到遏止的效果。在這種情況之下,無法遏止輕犯者作惡,官吏又每每以斬大盜建立威信,結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外,就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓,也就是從檢討刑法制度做起,修改不當的法令,重新衡量罰則的輕重,才能使社會達到真正的安定,人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出,比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書.卷三.武帝紀》:「思與天下式明王度,正本清源,於置胤樹嫡,非所先務。」

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【塞源端本造句】

1、裂冠毀冕拔本塞源”,雖然也是退休的一種方式,但傳出去不大光彩,因此現階段的主要任務除了遴選接班人就是維穩。

2、古語說“拔本塞源”,如果爭搶狀元背後的意識、利益、規則等基礎巋然不動,社會輿論又如何能撼動?最多,是成了臭豆腐——聞著臭,吃著香。

3、爾朱狂狡,行路所見,裂冠毀冕,拔本塞源,邙山之會,搢紳何罪,兼殺主立君,不脫旬朔,天下思亂,十室而九。

4、元顥受制樑國,稱兵本朝,拔本塞源,以資仇敵,賊臣亂子,曠代少儔!何但大王家事,所宜切齒。

5、義和團實為肇禍之由,今欲拔本塞源,非痛加剷除不可!

6、中國近代思潮有一種激進化的走向,難以接受偏向保守、一點一滴改革的政治思想,反而是傾向於“拔本塞源”的轉化型、革命的政治主張。

7、 最高的一層,就是返本還源,成為常人之色,呼吸心跳,血液筋脈,跟活人無異,只是沒有靈魂,是以又稱作活死人!

8、 今日我返本還源,大法已成,昔日種種都是過眼雲煙,任它消散便是了。

9、 別的天材地寶進行返本還源,需要耗費一番苦功,靈液則不然,一入本源,立刻被轉化,根本無需耗費時間。

10、 現在為師就讓十一祖巫返本還源成盤古精血,你於一旁看著就是。

11、 返本還源,造化乾坤,輪迴萬物,追本索根。

12、 嘿嘿!你師尊?哼!已經返本還源啦!

13、 風昊的元神之火本就有返本還源的作用,雖不能化後天為先天,但在刨除雜質的功能上卻是獨步洪荒。

14、 能夠這樣迅速,第一是由於升級幻獸蛋所耗費的能量要比將幼獸返本還源重新變為幻獸蛋要小的多,大概是將近十分之一左右。

15、 冥河老祖自比盤古,以開天劈地的劍意想要轟殺黃泉意識,而黃泉煉化五行神符,正課返本還源,模擬混沌未明,兩人道行意境本就互相剋制。

16、 將一些材料丟入本源之氣中,如果一動不動,本源之氣就會同化這些材料,將之返本還源,溶解成本源之氣。

17、陶淵明描寫的桃花源本是子虛烏有,不過是藝術家心中的理想世界罷了。

18、“菜籃子”是十分重要的民生工程,但是沒有“菜園子”,“菜籃子”就是無源之水,無本之末。

19、桐城、天長、當塗等縣(市)發展縣域經濟的實踐也充分表明,不發展中小企業,不振興縣域工業,增強縣域經濟實力,只能是無源之水,無本之末。

20、 幾乎所有世界上現代的物品,追本求源,最終都被發現——這東東,我國幾千年前就發明出來了!本版撰稿東方今報記者。

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