因病發藥


注音

拼音

解釋 義參「對症下藥」。見「對症下藥」條。

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「因病發藥」典源

此處所列為「對症下藥」之典源,提供參考。※《朱子語類.卷四一.論語.顏淵篇上》1>克己是大做工夫,復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮,步步皆合規矩準繩;非是克己之外,別有復禮工夫也。釋氏之學,只是克己,更無復禮工夫,所以不中節文,便至以君臣為父子,父子為君臣,一齊亂了。吾儒克己便復禮,見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字,便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」,便是捉得病根,對證下藥。仲弓主敬行恕,是且涵養將去,是非猶未定。涵養得到,一步又進一步,方添得許多見識。「克己復禮」,便剛決克除將去。

典源說明】:此處所列為「對症下藥」之典故說明,提供參考。《朱子語類》一書載:宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」,朱熹回答:現在的人只會說要克制私欲,嚴格要求自己,卻不去實踐禮義,於是失去準則,使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確:『非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準,就是捉到病根,針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」這句成語可能從這裡的「對證下藥」演變而出,用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在,做有效的處理。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗》記載了一個實例,可以助我們了解這個成語的意思:府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病,他們兩個人都頭痛身體發燒,症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪,就問:「為什麼症狀相同卻開不同的藥?」華佗回答說:「兒尋的病因在體內,李延的病因在體外,所以治療的方法不同。」分別給他們用藥,隔天就都好了。

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【因病發藥造句】

1、俗話說,解鈴還須繫鈴人,心病還須心藥醫。

2、不過,他也知道心病還須心藥醫,必須要早點拿下趙美人,他才能真正的靜心。

3、心病還須心藥醫,“黃埔華被請到藥神宗去”。

4、心病還須心藥醫,還得好好勸勸母親才行吶……

5、果然心病還須心藥醫啊!看慣世事浮華仙凡爭鬥,噬天帶著梅玲回到了凡間,過著凡人般的生活,不問世事。

6、 關於確實病因的研究將會促進新的疾病篩選機制,並通過"因材施教"的方式去幫助他們。

7、 兼具中西醫專業的能力,讓他在診治病人時更能切入病因,相得益彰。

8、 譬如中風病中最常見的病因之一就是由於暴怒傷肝致氣機逆亂,血隨氣行,並走於上而致突然昏倒,不省人事的中風病證。

9、 近些年專業領域心理病因的探索,似乎也是隻見樹木,不見森林。

10、 結論臨床護理人員對新生兒重度窒息的搶救應在熟悉其病因、正確熟練掌握各種處理方法的基礎上爭分奪秒地進行,才能達到有效的目的。

11、 中風病因雖多,但以肝風痰濁型較多見,患者往往素體肝腎不足,風陽內動,挾痰走竄經絡,脈絡不暢,故突然口眼歪斜,舌強語謇,半身不遂。

12、 近年來,在大理州區域性煙區發生一種尚未明確病因的菸草褐色凹陷狀的葉斑性病害,給當地烤煙生產帶來較大危害。

13、 目的探討第二鰓弓綜合徵的病因學、臨床症狀及治療手段。

14、 消化性潰瘍屬祖國醫學“胃脘痛”範疇,其病因病機多由於脾胃虛弱,溼熱鬱滯,氣機不暢。

15、 目的探討汗孔角化症的病因、臨床特點及治療.

16、 這種很好的心態意味著他們可以有對致病因素更有效的免疫能力。

17、 其病因大多數與自身免疲病關係密切,因此臨床表現複雜。

18、 目的:初步探討口腔扁平苔癬的發病因素與各種理化刺激的關係.

19、 假性延髓麻痺定義、病因病機、辨證治療及現代醫學對該證的認識.

20、 文章總結了王治全主任醫師對膽石病病因病機的認識及臨床治法。

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